الجمعة، 17 أغسطس 2012

المشاركة رقم 50 : هيا نعش رمضان 3 : 30 رمضان 1433 هـ الحلقة 30 : اغتنم يومك

هيا نعش رمضان 3 : 30 رمضان 1433 هـ
الحلقة 30 : اغتنم يومك
********************************

إنما الأعمال بالخواتيم وهذه نعمة من الله في ليلة إضافية من ليالي العتق والرحمة ، وفي الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (فمن وجد خيراً فليحمد الله) [رواه مسلم]. ولكن تخيل لو كان هذا آخر يوم لك من رمضان ؟

هذه فرصة ، فأكثر من الزاد وأكثر من تلاوة القرآن والاستغفار والذكر وصلاة الليل ، واستعد ليوم الرحيل .

يومك يومك !
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ! استغل كل لحظة في يومك كي تقدم صلاة خاشعة ، وتلاوة بتدبر، ومن اليوم عش في طاعة الله وتزود بالنوافل وتهيأ للرحيل !

اغتنم خمساً قبل خمس !
شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك !

روت عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا ، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل) [متفق عليه]. فينبغي للمسلم أن يرتب لنفسه عملاً يومياً في حدود طاقته .
جدول طاعاتي في السنة !
أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ! خصص لك أعمالاً يسيرة تمارسها ثم حاسب نفسك وقيم مستوى أدائك في نهاية كل شهر ، ومن هذه الأعمال :
1-  أداء السنن الرواتب وصلاة الضحى .
2- حفظ 5 صفحات من القرآن الكريم .
3- الاستغفار 100 مرة باليوم .
4- قيام الليل وأداء صلاة الوتر .
5- صيام الاثنين والخميس ، والأيام البيض .
6- زيارة مريض وتفقد أحواله .
7- بر الوالدين والاتصال على أحد الأقارب والأرحام .
8- رسالة جوال أو مقطع على الانترنت تدعو فيه إلى الله .
9- قراءة 10 صفحات من كتاب نافع ، وحفظ فوائد منه .
10- صدقة يومية ولو بالشيء اليسير .

من علامات قبول الطاعات أن يوفقك الله للطاعة بعد الطاعة ، وإن معاودة الصيام بعد الصيام علامة على قبول صوم رمضان ، وها نحن أمام فرصة كبيرة ألا وهي صيام ستة أيام من شوال ! فمن صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ، فيصير كمن صام العام كله .

لن أعيش إلا هذا اليوم !
إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك ! اصرف تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدك وجدك لليوم فقط ! واجعل في ذهنك العيش لهذا اليوم كأنك ولدت فيه وتموت فيه ، واعلم أن العمر إذا مضى لا يعود فاغتنم وقتك واملأ يومك بالطاعات !

اللهم تقبل صيامنا وقيامنا واغفر ذنوبنا واقبل توبتنا واكتبنا من العتقاء من النار !
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ،
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
********************************
المراجع :
- كتاب لا تحزن ، للشيخ عائض بن عبد الله القرني .

الخميس، 16 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 29 رمضان 1433 هـ الحلقة 29 : الباقيات الصالحات



هيا نعش رمضان 3 : 29 رمضان 1433 هـ
الحلقة 29 : الباقيات الصالحات
********************************
لقد فضل الله الإنسان وخصه بنعمة الكلام ، وهي نعمة نستخدمها في الخير أو الشر ، فمن استعملها بالخير ربح وظفر ، ومن استعملها بغير ذلك أوردته المهالك .

وأفضل ما يستثمر به الوقت ذكر الله !

خير الأعمال !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا

عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟) قالوا : بلى يا رسول الله . قال : (ذكر الله) [رواه الترمذي].

من هم المفردون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (سبق المفردون) ، قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات) [رواه مسلم]. فهم سبقوا غيرهم

بنيل الدرجات العالية في الجنة بسبب ذكرهم لله تعالى .

المؤمن يذكر الله في كل وقته ، فإذا قام ذكر الله ، وإذا قعد ذكر الله ، وإذا استلقى ذكر الله ، ويذكر الله في الصباح ، ويذكره في المساء ، وإذا دخل البيت ذكر الله ،

وإذا خرج منه ذكر الله ، وإذا نام ذكر الله ، وإذا استيقظ ذكر الله ، وفي كل أحواله يذكر الله . قال الله تعالى : (الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم) [سورة

آل عمران : 191].

لما رقى النبي صلى الله عليه وسلم في المعراج إلى السماء لقي إبراهيم الخليل ، فقال له : يا محمد ، اقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء

وأنها قيعان - أي أرض صالحة للزراعة - ، وأن غرسها - أي من أراد شجرة في الجنة - فليقل : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر . [الحديث ؛

رواه الترمذي من حديث ابن مسعود].

أتعرف ما هي الباقيات الصالحات ؟
قال الله تعالى : (المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملاً) [سورة الكهف : 46] . فهذه الدنيا زائلة والذي يبقى هو ذكر الله

! أتريد الباقيات الصالحات ؟ قل : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم !

أحياناً تشغلنا هذه الدنيا ؛ تشغلنا أموالنا وأولادنا وتجارتنا ، ويشغلنا اللعب واللهو ، مع أنه لا عذر للإنسان ، لأن لسانك أكثر الأوقات لا ينشغل ؛ وإذا انشغل بالدنيا

فأشغله بالطاعة والذكر ! قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون) [المنافقون : 9].

فوائد ذكر الله !
1- ذكر الله يورث محبة الله والقرب منه ورضاه ومراقبته ويورث استغفار الملائكة ويعين على طاعة الله .
2- ذكر الله يزيل الهم والغم عن القلب ويجلب السرور ويورث القلب الحياة والقوة والنقاء .
3- سبب النجاة وغشيان الرحمة ، قال تعالى عن نبيه يونس : (فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم

وكذلك ننجي المؤمنين) [الأنبياء : 87 - 88].
4- إذا تعرف العبد إلى الله تعالى في الرخاء عرفه الله في الشدة ؛ خصوصاً عند الموت وسكرته .
5- يشغل اللسان عن اللغو والغيبة والنميمة والكذب ، ويطرد الشيطان ويقمعه ويخزيه ويذله .

كان أبو هريرة رضي الله عنه يسبح في اليوم والليلة أكثر من اثني عشر ألف تسبيحة ، ويقول : أفتك بها نفسي من النار .
ما تحسر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا الله فيها ! لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله !
********************************
المراجع :
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .
- تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم ويليه أحكام تهم المسلم .

الأربعاء، 15 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 28 رمضان 1433 هـ الحلقة 28 : وقل رب زدني علماً





هيا نعش رمضان 3 : 28 رمضان 1433 هـ
الحلقة 28 : وقل رب زدني علماً
********************************
ديننا الذي شرعه الله لنا مبني على أساس متين ألا وهو العلم !
وقد جاءت أول آيات الوحي إلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم بدعوة إلى التعلم والقراءة والكتابة ، قال الله تعالى : (اقرأ باسم ربك الذي خلق) [العلق : 1].

عن صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد متكئ على برد له أحمر ، فقلت له : يا رسول الله إني جئت

أطلب العلم ، فقال : (مرحباً بطالب العلم ؛ إن طالب العلم تحفه الملائكة بأجنحتها ، ثم يركب بعضهم بعضاً حتى يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب) [أخرجه

أحمد والطبراني بإسناد جيد].

العلم فضل وشرف لصاحبه ؛ يكفي صاحبه أنه زال عنه اسم الجهل . قال الله تعالى : (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) [الزمر : 9] .
وقال صلى الله عليه وسلم : (فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم) ، ثم قال : (إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في حجرها وحتى

الحوت ليصلون على معلم الناس الخير) [رواه الترمذي].

إن السعي في طلب الرزق أشغل الناس اليوم عن القراءة وصار كثيراً منهم لا يقرأ ، لكن إذا أيقن الإنسان بأن أهمية القراءة لا تقل عن أهمية الماء والغذاء ، وأنها

من العبادة والعمل الصالح الذي يعتبر أول ما أمرت به أمتنا ، فحينها سيتغير سلوكه وستكون القراءة جزءاً أساسياً من حياته .

فضائل طلب العلم :
1- العلم يورث الخشية من الله تعالى ؛ قال الله تعالى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) [فاطر : 28].
2- فضَّـل الله طلب العلم على نوافل العبادة ؛ قال صلى الله عليه وسلم : (فضل العلم خير من فضل العبادة) [رواه الطبراني].
3- وهو من أسباب الرفعة ؛ قال الله تعالى : (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) [المجادلة : 11].
4- وقال صلى الله عليه وسلم : (صاحب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحوت في البحر) [أخرجه أبو يعلى بسند صحيح].

هل تريد الجنة ؟
فمن أقرب الطرق للوصول إلى الجنة هو طلب العلم .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة) [رواه مسلم].

كيف نقرأ ؟
1- ابدأ دائماً بقراءة المجال الذي تحبه ، ولا ترغم نفسك على قراءة ما لا تحب ، ونوَّع مجالات قراءتك .
2- فرغ قلبك لما تقرأ فيه ولا تنشغل أثناء القراءة بشيء من الملهيات كالتلفاز ؛ فصاحب الصنعتين كذاب .
3- استخدم القلم أثناء القراءة ، فإذا أعجبتك عبارة ما فسجلها في أول صفحة من الكتاب أو في دفترك الخاص .
4- اجعل الكتب قريبة منك دائماً في كل مكان ترتاده ؛ في غرفتك وفي مكتبك وفي حقيبتك وفي سيارتك .
5- القراءة الجماعية ؛ فحدد كتاباً واتفق مع زملائك على مناقشة هذا الكتاب في نهاية كل أسبوع .
6- ضع جدولاً للقراءة ؛ وحدد 3 صفحات في كل يوم من كتاب ما ليصبح معدل قراءتك بالشهر 90 صفحة .

لا ينبغي أن تكون هوايتك التي تمارسها وقت فراغك هي القراءة بل لابد أن تكون وظيفة عمرك هي القراءة . إن العلم نور يبصر به المرء حقائق الأمور ، والذي

سيقرأ سيجد طريق النجاح في معاملاته وحياته .
********************************
المراجع :
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .
- برنامج ضع بصمتك في القراءة ، د. محمد العريفي .

الثلاثاء، 14 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 27 رمضان 1433 هـ الحلقة 27 : من أحكام الزكاة


هيا نعش رمضان 3 : 27 رمضان 1433 هـ
الحلقة 27 : من أحكام الزكاة
********************************
تجب الزكاة بشروط خمسة وهي : الإسلام ، والحرية ، وبلوغ النصاب ، وتمام الملك ، ومضي الحول - أي سنة كاملة - إلا في الخارج من الأرض . وتجب في أربعة أصناف : السائمة من بهيمة الأنعام ، والخارج من الأرض ، والأثمان ، وعروض التجارة .

زكاة بهيمة الأنعام !
وهي 3 أنواع : الإبل ، والبقر ، والغنم . ولوجوب الزكاة فيها شرطان :
1- أن ترعى الحول أو أكثره .
2- أن تكون للدر والنسل ، لا للعمل .
أما إن كانت للتجارة فتزكى زكاة عروض تجارة .

زكاة الخارج من الأرض !
تجب الزكاة من النبات في كل حب وثمر بثلاثة شروط :
1- أن يكون النبات مما يكال ويدخر ؛ كالشعير والقمح من الحب ، والعنب والتمر من الثمر . أما ما لا يكال ويدخر كالخضروات والبقول ونحوهما فلا زكاة فيها .
2- بلوغ النصاب : وهو أن يكون 653 كغم فأكثر .
3- أن يكون مملوكاً له وقت وجوب الزكاة ؛ ووقت الوجوب : بدو صلاح الثمر ، وبدو صلاح الفواكه : بأن يحمر أو يصفر ، والزرع (الحبوب) : باشتداد الحب ويبسه . ويجب العشر (10%) فيما سقي بلا تعب ؛ كالذي يسقى بالأمطار والأنهار ، ونصف العشر (5%) فيما سقي بكلفة ومشقة وتعب كالماء المستخرج من الآبار .

زكاة الأثمان !
الأثمان نوعان :
1- الذهب : ولا زكاة فيه حتى يبلغ (85) غراماً .
2- الفضة : ولا زكاة فيها حتى تبلغ (595) غراماً .
ولا زكاة في النقود والعملة الورقية حتى تبلغ قيمتها وقت الزكاة الأقل من نصاب الذهب أو الفضة . ومقدار زكاة الأثمان هي ربع العشر (2,5%).
والحلي المباح المعد للاستعمال لا زكاة فيه ، وأما المعد للإيجار أو الإدخار ؛ ففيه الزكاة .

زكاة الدين !
من كان له دين على غني ، أو له مال يمكن خلاصه فعليه زكاته إذا قبضه لما مضى من سنين ولو كثرت ، وإن كان متعذراً كالدين على مفلس فلا زكاة فيه لأنه لا يتمكن من التصرف فيه .

زكاة عروض التجارة !
لا زكاة فيها إلا بشروط أربعة :
1- أن يملكها .
2- أن ينوي بها التجارة .
3- أن تبلغ قيمتها نصاباً ؛ وهو أقل نصاب الذهب أو الفضة .
4- تمام الحول .
فإذا وجدت هذه الشروط أخرج الزكاة من قيمتها ، وإذا نوى بعروض التجارة الاستعمال ؛ كالثوب والبيت والسيارة ونحوها فلا زكاة فيها ، ثم إن نوى بها بعد ذلك التجارة استأنف لها حولاً .

زكاة الفطر !
وهي واجبة على كل مسلم إذا ملك مالاً زائداً عن قوته وقوت عياله ليلة العيد ويومه ، ومقدارها (2,25) كيلوان وربع من طعام البلد عن الشخص الواحد ذكراً أو أنثى ، ومن لزمته لزمه إخراجها عمن تلزمه مؤونته ليلة العيد إذا ملكها ، ويستحب إخراجها يوم العيد قبل الصلاة ، ويجوز تقديمها قبل يوم العيد بيوم أو يومين ، ولا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد .

أهل الزكاة ثمانية : الفقراء ، والمساكين ، والعاملون عليها ، والمؤلفة قلوبهم ، والرقاب ، والغارمون (المدينون) ، وفي سبيل الله ، وابن السبيل .
فيعطى الجميع منها بقدر الحاجة إلا العامل عليها فيعطى بقدر أجرته ولو كان غنياً .
********************************
المراجع :
- تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم ويليه أحكام تهم المسلم .

الاثنين، 13 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 26 رمضان 1433 هـ الحلقة 26 : المهدي المنتظر






هيا نعش رمضان 3 : 26 رمضان 1433 هـ
الحلقة 26 : المهدي المنتظر
********************************
مع كثرة الفساد في آخر الزمان وانتشار الظلم وأكل القوي لحق الضعيف وتمكن أهل الشر وعلوهم ؛ يترقب المؤمنون فجراً جديداً يزيل عنهم هذا الظلام ، فيأذن الله

عز وجل في ظهور .. المهدي !

من هو المهدي ؟
هو محمد بن عبد الله الحسني العلوي ، من ذرية فاطمة من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهم .
فعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً مني أو من أهل بيتي يواطئ

اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي) [رواه الترمذي وأبو داود وصححه ابن تيمية].

صفته !
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن صلى الله عليه وسلم قال : (المهدي مني) : أي من نسلي .. هذا نسبه ، ثم ذكر صفاته الخلقية فقال : (أجلى الجبهة ، أقنى

الأنف ، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملئت ظلماً وجوراً ، ويملك سبع سنين) [رواه أبو داود وإسناده حسن] . وأجلى الجبهة : أي منحسر الشعر من مقدمة رأسه ،

أو واسع الجبهة . وأقنى الأنف : أي طويل الأنف مع دقة أرنبته وحدب في وسط الأنف ، ليس أفطس الأنف .

وقت خروجه !
عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (يكون اختلاف عند موت خليفة ، فيخرج رجل من أهل المدينة هارباً إلى مكة فيأتيه ناس

من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ، ويبعث إليه بعث من أهل الشام فيُخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة ، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال

الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام . ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب . فيبعث إليهم بعثاً فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم

يشهد غنيمة كلب . فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم : ويلقي الإسلام بـِجـِرَانِهِ في الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون) [أخرجه أبو داود

بسند لا بأس به].

ومعنى بعث من أهل الشام : جيش من أهل الشام ، البيداء : الصحراء ، أبدال الشام : أولياؤها وعبادها ، وعصائب أهل العراق : خيارهم وصالحيهم ، أخواله كلب :

أي قبيلة كلب ، وهي من قبائل العرب المشهورة ، فيظهرون عليهم : يغلبونهم وينتصرون عليهم ، والخيبة : الخسارة ، بجرانة الأرض : الجران : باطن العنق ،

وشبه ثبات الإسلام وتمكنه بصورة البعير الذي قعد على الأرض وبسط عنقه (جرانه) على الأرض .

يحكم المهدي المسلمين سبع سنين . يملأ الأرض خلالها عدلاً كما ملئت قبله جوراً وظلماً . تنعم الأمة في عهده نعمة عظيمة . تخرج الأرض نباتها وتمطر السماء

قطرها ويعطي المال بغير عدد .

ومع تدافع الخير والشر وظهور الفساد وانتشاره ، وقع في قلوب أعداد من المسلمين يأس وقنوط ، وصاروا ينتظرون خروج المهدي ليقودهم إلى النصر ، وبالتالي

قعدوا عن العمل والدعوة ، وتقاعسوا عن طلب العلم ونشره ، بل عن التجارة وعمارة الأرض ، وصار أحدهم يقول لنفسه : هذا زمن ظهور المهدي .

لا يصح أن نقعد وننتظر أن ينزل النصر من السماء دون جهد منا . بل علينا أن ندافع عن الإسلام وأن نتسلح بالعلم ونسعى في الأرض للرزق وإعداد العدة لقتال

اليهود ، فنجتمع وننصر ديننا ، فإن خرج المهدي نصرناه .
********************************
المراجع :
- كتاب نهاية العالم أشراط الساعة الصغرى والكبرى ، د. محمد العريفي .

الأحد، 12 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 25 رمضان 1433 هـ الحلقة 25 : خير الناس أنفعهم للناس



هيا نعش رمضان 3 : 25 رمضان 1433 هـ
الحلقة 25 : خير الناس أنفعهم للناس
********************************
ما من فرد في المجتمع إلا وله حاجة ولديه مشكلة ويحتاج لمواساة ، وإن قضاء حاجات الناس ومعاونتهم من أعظم ما نتقرب به إلى الله ونتحبب بها إلى الخلق ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه !

أحب الأعمال إلى الله !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أحب الناس إلى اللّه تعالى أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى اللّه تعالى : سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه ديناً ، أو تطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - يعني مسجد المدينة - شهراً) [رواه الطبراني وحسنه الألباني].

فلو ذهبت مع أخي المسلم لأحل له مشكلته فهذا يكافئ الاعتكاف وما يلحقه من ذكر وصلاة ؛ لأن نفعه متعدٍ للغير . ومن مشى في حاجة أخيه حتى يثبتها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ؛ وهذا على الصراط .

وافعلوا الخير  !
قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) [الحج : 77].
افعل الخير بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، بالصدقة على المسكين ، بقضاء الدين ، بإدخال السرور ، بالشفاعة للناس ، بالإصلاح بين المتخاصمين ، بعيادة الناس وتمريضهم ، بصلة الرحم !

المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضاً ، فالمسلم لا يعتزل الناس بل يعيش معهم في المجتمع ، ولا ينبغي له أن يبقى وحيداً ، لأن الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحاً ، ولكنه يعيش صغيراً ويموت صغيراً ، أما الذي يعيش لخدمة دينه ولنفع الناس قد يتعب بعض الشيء ، ولكنه يعيش كبيراً ويموت كبيراً .

ثمرات صناعة المعروف !
1- مغفرة الذنوب والنجاة من عذاب الآخرة ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا : أعملت من الخير شيئاً ؟ قال : لا . قالوا : تذكر ، قال : كنت أداين الناس ، فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجوزوا عن الموسر ، قال : قال الله عز وجل : تجوزوا عنه) [رواه مسلم].

2- تيسير الأمور وصرف البلاء ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة) [ابن ماجه].

3- أول أهل الجنة دخولاً الجنة هم أهل المعروف ؛ عن أبي أمامة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، وإن أول أهل الجنة دخولاً أهل المعروف) [رواه الطبراني في الكبير].

ومن أوجه مساعدة الناس !
1- الدعوة إلى الله ونشر الإسلام بأسلوب يسير ولين ، ولو عن طريق رسالة جوال .
2- تعليم الناس وإرشادهم إلى الخير : قال صلى الله عليه وسلم : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) [رواه البخاري].
3- الصدقة ، وقضاء الدين ، وكفالة الأيتام : قال صلى الله عليه وسلم : (أنا وكافل اليتيم في الجنة) [رواه البخاري].
4- إماطة الأذى من الطريق : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس) [رواه مسلم]. وإطعام الحيوانات ؛ ففي كل ذات كبد رطبة أجر .
5- الابتسامة ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق) [رواه مسلم].

أعظم الطاعات أجراً ما تعدى نفعه للغير ! لا تنتظر شكرأ من أحد ، واعمل الخير لوجه الله تعالى لأنك الفائز على كل حال !
قال الله تعالى : (إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً) [الإنسان : 9].
********************************
المراجع :
- صنائع المعروف ، د. منقذ بن محمود السقار ، موقع صيد الفوائد .
- محاضرة للشيخ محمود المصري .

السبت، 11 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 24 رمضان 1433 هـ الحلقة 24 : التحلل من مظالم العباد



هيا نعش رمضان 3 : 24 رمضان 1433 هـ
الحلقة 24 : التحلل من مظالم العباد
********************************
إن كان الصائم الذي صام رمضان يغفر له ما تقدم من ذنبه إذا صامه إيماناً واحتساباُ ، فهناك ذنوب لا تكاد تغفر إلا إذا تحلل الشخص ممن ظلمهم ، وهي المظالم المتعلقة بالعباد !

أنواع الظلم !
1- ظلم الإنسان لنفسه من ذنوب ومعاصي ، والله يقبل توبة هذا الظلم بالرجوع إليه . قال الله تعالى : (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً) [الزمر : 53].
2- ظلم الإنسان لغيره ، من الغيبة والنميمة ومن ضرب الناس وأخذ أموالهم ، والله لا يقبل توبة هذا الظلم حتى يتحلل العبد من هذه المظالم .

كان لدى عجوز فارسية كوخ صغير وبه دجاج وكان مجاوراً لقصر كسرى الحاكم . فسافرت ذات يوم وقالت : رب أستودعك الدجاج ، فأراد كسرى أن يوسع قصره وبستانه فأمر بهدم هذا الكوخ ، وذبح جنوده الدجاج ! فلما عادت وعلمت أن كسرى هو من هدم كوخها ، قالت : يا رب لقد تركت الكوخ والدجاج فهدم كوخي وقتل دجاجي ، فإن غبت أنا فأين أنت يا رب ! فغضب الله لهذه العجوز وانتقم لها ، فعدا ابن كسرى على أبيه بالسكين فقتله على فراشه ؛ فالظالم يلقى نصيبه في الدنيا قبل الآخرة والجزاء من جنس العمل .

عواقب الظلم والاعتداء على الناس !
1- الظالم يحرم من هداية ومحبة الله ، قال تعالى : (والله لا يهدي القوم الظالـمين) [البقرة : 258] ، وقال تعالى : (والله لا يحب الظالـمين) [آل عمران : 57] .
2- يتعرض لدعوة المظلوم ؛ فهي دعوة مستجابة ، وإن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته .
3- ما جاء في حديث المفلس : قال صلى الله عليه وسلم : (أتدرون من المفلس ؟) قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ، قال J: (إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار) [رواه مسلم] .
4- لن يجاوز الصراط ظالم ، ولن يدخل الجنة ظالم إلا بعد أن يقتص الله منه ، قال صلى الله عليه وسلم : (إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا) [رواه البخاري].

ماذا أفعل ؟
1- لا تظلم أحداً حتى الحيوانات ؛ فقد دخلت امرأة النار في هرة حبستها لم تطعمها ولم تتركها .
2- إذا وقع منك الظلم فتحلل منه مباشرة قبل أن تلقى الله ؛ فقصاص الدنيا أهون من قصاص الآخرة قال صلى الله عليه وسلم : (من كان له مظلمة لأخيه فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم) [رواه البخاري].
 3- طهر قلبك من حب الانتقام ، وقد أخبر الله سبحانه أن رجلاً دخل الجنة يبيت وليس في قلبه غلاً وحقداً لأحد من المسلمين . فاعف عمن ظلمك ؛ ومن عفا عن مظلمة ظـُلمها زاده الله عزاً .

هل يعقل أن أعمل الطاعات وأصلي وأصوم وأزكي وأحج وأعتمر ثم أضيع هذه الأعمال وأهدي حسناتي إلى الذين ظلمتهم . إذا دعتك قدرتك على ظلم العباد فتذكر قدرة الله عليك ! احذر الظلم وحافظ على حسناتك !
********************************
المراجع :
- برنامج قاطعوا هذه المنتجات ، للشيخ محمود المصري .

الجمعة، 10 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 23 رمضان 1433 هـ الحلقة 23 : وتوبوا إلى الله



هيا نعش رمضان 3 : 23 رمضان 1433 هـ
الحلقة 23 : وتوبوا إلى الله
********************************
سأل رجل عالماً فقال : إني أذنبت ، فقال له : تب ، قال : ثم أعود وأذنب ، قال : تب ، قال : ثم أعود وأذنب ، قال : تب ، فقال : إلى متى ؟ فأجاب العالم : حتى تيأس الشيطان منك !

فالشيطان يزين لنا المعاصي لذا لابد أن ننتصر عليه ، فإذا أذنبت ذنباً فاستغفر الله ثم قم فوراً وتوضأ واركع ركعتين ؛ فهذا يمحو الخطيئة ، قال الله تعالى : (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون * أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين) [آل عمران : 135 - 136].

ثمرات التوبة !
1- التوبة تطهر وتنظف قلبك بفضل الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : (إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه) [رواه الترمذي بإسناد حسن].

2- التوبة تمحو الذنوب ، قال صلى الله عليه وسلم : (التائب من الذنب كمن لا ذنب له) [رواه ابن ماجه وصححه الألباني] ، والتوبة تبدل سيئاتك إلى حسنات بأمر الله ؛ قال الله تعالى : (إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً) [الفرقان : 70].

3- فرح الله بتوبتنا ؛ مع أن الله غني عن طاعاتنا ؛ لا تنفعه عبادتنا ولا تضره معصيتنا . قال صلى الله عليه وسلم : (لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة ، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها ، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها ، وقد أيس من راحلته ، فبينما هو كذلك إذا هو بها ، قائمة عنده ، فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح : اللهم أنت عبدي وأنا ربك ، أخطأ من شدة الفرح) [رواه مسلم].

4- حب الله للتائبين ، قال الله تعالى : (إن الله يحب التوابين) [البقرة : 222] وإذا أحبك الله كتب لك القبول في الأرض .

شروط التوبة !
التوبة واجبة من كل ذنب ، فإن كانت المعصية بين العبد وربه لا تتعلق بحق آدمي ؛ فلها 3 شروط :
1- أن يقلع عن المعصية .
2- أن يندم على فعلها .
3- أن يعزم أن لا يعود إليها أبداً .
وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة : هذه الثلاثة ، وأن يبرأ من حق صاحبها ؛ فإن كانت مالاً أو نحوه رده إليه ، وإن كانت حد قذف ونحوه طلب عفوه ، وإن كانت غيبة استحله منها .

لا تؤجل التوبة ! فكلما بقي الذنب في ذهنك كلما امتدت جذوره في القلب أكثر وأكثر ، فالذنب كالشجرة الصغيرة الضارة ، إذا تركتها في أول الأمر تزيد قوتها وتمتد جذورها في الأرض ، ثم إذا أتيت بعد مدة لتنزع هذه الشجرة لم تقدر ، حتى وإن خلعتها فستبقى جذورها في الأرض ؛ فبادر إلى التوبة أولاً بأول .

التوبة باقية حتى تطلع الشمس من مغربها أو تغرغر الروح في سكرات الموت ! فلا تسوف التوبة ، ولا تنام إلا على توبة ؛ فإنك لا تضمن أن تعيش في الساعة القادمة ! آن الأوان إلى أن نسرع ونسكب العبرات ونتوب إلى الله !
********************************
المراجع :
- رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ، للإمام النووي .
- برنامج المصارع ، للشيخ محمود المصري .

الخميس، 9 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 22 رمضان 1433 هـ الحلقة 22 : آثار الذنوب على الإنسان



هيا نعش رمضان 3 : 22 رمضان 1433 هـ
الحلقة 22 : آثار الذنوب على الإنسان
********************************
الذنوب والمعاصي لها آثار سيئة ومؤلمة ، فهي سبب حدوث الأضرار والشرور ونزول العقوبات السماوية . قال الله تعالى : (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) [الشورى : 30].

فمن آثار الذنوب على الإنسان :
1- على القلب : فهي تورث الوحشة والظلمة والذل والمرض ، وتحجب القلب عن الله تعالى .
2- على الدين : فهي تحرم الطاعة ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم والملائكة والمؤمنين ، وتمنع قبول الأعمال .
3- على الرزق : فهي تحرم الرزق ، وتزيل النعمة وتمحق بركة المال .
4- على الفرد : فهي تمحق بركة العمر وتحرم العلم ، وتورث المعيشة الضنك وتعسير الأمور .
5- على المجتمع : فهي تزيل نعمة الأمن وتجلب الغلاء وتسلط الحكام والأعداء وتمنع قطر السماء وغيرها .

شكوت وكيع سوء حفظي            فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبرني بأن العـلم نــور            ونــور الله لا يهـدى لعاصـي

إياكم ومحقرات الذنوب !
فمحقرات الذنوب هي صغارها ، وصغائر المعاصي يجر بعضها إلى بعض فيؤدي إلى ارتكاب كبارها ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وادٍ ، فجاء ذا بعود وذا بعود حتى جمعوا ما أنضجوا به خبزهم ، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه) [رواه الإمام أحمد] . وتصير الصغيرة كبيرة بأسباب منها الإصرار والاستصغار ، فإن الذنب كلما استعظمه العبد صغر عند الله وكلما استصغره عظم عند الله .

قال ابن عباس : (إن للحسنة ضياءً في الوجه ونوراً في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق ، وإن للسيئة سواداً في الوجه وظلمة في القبر والقلب ووهناً في البدن ونقصاً في الرزق وبغضة في قلوب الخلق) .

ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة ! ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ؛ فمن ترك المعاصي لأجل الله أبدله الله خيراً منها ؛ إما في الدنيا أو الآخرة . ومن وسائل البعد عن المعصية شغل الوقت في الطاعات :
فبدلاً من النظر إلى المحرمات .    اشغل وقتك في مطالعة الكتب ومشاهدة البرامج النافعة .
وبدلاً من الاستماع إلى الأغاني .    استمع إلى تلاوة القرآن والمحاضرات الدينية .
وبدلاً من الغش والربا واللقمة الحرام .    كل من عمل يدك وارضَ بالمال الحلال فهو بركة من الله .
وبدلاً من الكذب والغيبة والنميمة .    املأ يومك ومجلسك بذكر الله والاستغفار .

السيئة تمحى وتكفر بالتوبة الصادقة وعمل الصالحات والاستغفار ، والاستغفار حرز من الشيطان فهو لا يتسلط غالباً إلا مع الذنوب ! إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار ، وطوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراَ !
********************************
المراجع :
- الحصن الواقي ، د. عبد الله بن محمد السدحان ، المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالصناعية القديمة .
- تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم ويليه أحكام تهم المسلم .

الأربعاء، 8 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 21 رمضان 1433 هـ الحلقة 21 : ليلة القدر



هيا نعش رمضان 3 : 21 رمضان 1433 هـ
الحلقة 21 : ليلة القدر
********************************
اصطفى الله ليلة القدر من كل ليالي السنة بالخير والرحمات !
واصطفى لها من يدركها ومن يبلغها ؛ فإذا اصطفاك الله واختارك لها من كل الخلائق ، رضي عنك وأدخلك في معيته وأعتقك من النار !

يروى في التفسير أن رجلاً من بني اسرائيل جاهد في سبيل الله أكثر من ألف شهر أي ما يقرب من 80 سنة ، فاستاء الصحابة أن أعمار هذه الأمة بين الستين والسبعين ، وهم يريدون أن ينافسوا الجميع في طاعة الله ، فأنزل الله عز وجل آية تخبرهم أن عبادة ليلة واحدة في السنة لهذه الأمة خير من ألف شهر من العبادة في غيرها !

إنها ليلة القدر !
بسم الله الرحمن الرحيم : (إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر) [سورة القدر].

سميت بليلة القدر لعلو قدرها ؛ فقدرها عظيم ! يقول العرب : فلان له قدره أي عظيم المنزلة ، وليلة القدر أي الليلة ذات المنزلة العظيمة .

ولماذا قدرها عظيم ؟
لأن القرآن الكريم نزل على النبي الأمين صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة ؛ فالنور وبداية هداية البشرية ابتدئ في ليلة القدر ، فقدرها العظيم من قدر القرآن ! ولهذا فكل مميزات القرآن تتجسد في ليلة القدر ! فالقرآن نور ، والقرآن شفاء ، والقرآن هدى ورحمة للمؤمنين ، فمن يدرك ليلة القدر يشفى ويصيبه من نور هذه الليلة ويهدى ويرحم ! فكأن القرآن يتجسد فيك في هذه الليلة !

إنها ليلة تقدر فيها الآجال وتوزع فيها الأرزاق وتكتب فيها مقادير السنة المقبلة ؛ فلو أدركتها وأنت ساجد عابد لله فأبشر بأن رزقك وأجلك وسعادتك وهدايتك مضمونة بإذن الله في السنة القادمة ! فلماذا نضيع إذاً فرصة العمر !

ليلة القدر هي ليلة الدعاء وليلة طلب الحاجات من ملك الملوك الغني من بيده خزائن السماوات والأرض ! وقد سألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال : قولي : (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) [رواه الترمذي].

لقد علم النبي صلى الله عليه وسلم بوقت ليلة القدر تحديداً في أي يوم ، فلما خرج إلى أصحابه ليخبرهم بميعادها وجد اثنين منهم يختصمان ويتنازعان فرفعت ليلة القدر عن الأمة كلها بسبب شحناء بين اثنين .
إذاً لننتبه فهناك سببان رئيسان قد يحرمان صاحبها من ليلة القدر :
1- الشحناء والكراهية والضغينة بينك وبين الناس ؛ فكن ليناً مع إخوانك لتكسب ليلة القدر .
2- المعاصي ؛ فلا تخلطن ليلة القدر بدنس المعاصي فتحرم منها ، وانتبه فإن الله يعرض عليك جنته .

ليلة القدر خير وسلامة كلها ؛ لا شر فيها ، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءاً ولا أذى ،
ليلة القدر فرصة غالية في عمرك ، اجعل طلب الغفران والعفو والعتق فيها في مقدمة دعائك !
اللهم إنا نسألك أن نكون ممن أدرك ليلة القدر !
********************************
المراجع :
- برنامج كنوز ، للداعية عمرو خالد .
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .

الثلاثاء، 7 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 20 رمضان 1433 هـ الحلقة 20 : واشتد السباق



هيا نعش رمضان 3 : 20 رمضان 1433 هـ
الحلقة 20 : واشتد السباق
********************************
واشتد السباق ! فها هي العشر الأواخر من شهر الرحمة والغفران قد أقبلت ، فالبطل من جد وشمر واجتهد وسابق إلى الخيرات ولم يترك أي لحظة ، والفائز حقاً هو

من فاز بنفحاتها .

لماذا نرى البعض مشغولاً في هذه الأيام بشراء الملابس والحلويات ، ويتجهز لأيام العيد ويترك هذا الكنز الثمين ! فليس العيد لمن لبس الجديد إنما العيد لمن حسناته

تزيد ، وإنما العيد لمن أعتق نفسه من النار ! قال الله تعالى : (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) [آل عمران : 185].

قم واترك الراحة واطوي الفراش !
فهذه ليست أيام راحة أو متابعة لنهايات المسلسلات الرمضانية ! بل هي الأيام الذهبية من رمضان ! ومن استثمر وقته فيها لله فقد فاز !

عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره) [مسلم].

إن الله عز وجل قد وعدنا بأن يدخلنا الجنة ، فقد قال سبحانه : (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة) [التوبة : 111]. وقال تعالى : (إن الذين

آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً * خالدين فيها لا يبغون عنها حولاً) [الكهف 107 ، 108].
لكن هل سننال الجنة بقعودنا و وانتظارنا ؟ لا ! بل لابد لنا من أن نعمل ونتعب ونكدح ، فطريق الجنة صعب ويحتاج إلى ثمن ؛ ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة

الله الجنة !
يا سلعة الرحمن ليس ينالها        في الألف إلا واحد لا اثنان

ماذا سأفعل في هذه الأيام ؟
هناك ثلاثة أعمال قام به النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا طبقنا هذه السنن بإذن الله سنكون ممن أدرك ليلة القدر :
1- إحياء الليل بالعبادة ؛ فكان صلى الله عليه وسلم يقوم كل الليل ويشغل وقته بالصلاة وقراءة القرآن ويعتكف في المسجد .
2- إيقاظ الأهل ؛ فيوقظ أهله ويأمرهم بأن يستثمروا أوقاتهم ولا يدعهم متفرجين أو يتركهم نائمين .
3- شد المئزر ؛ واعتزال النساء وطوي الفراش والتفرغ التام للعبادة والذكر والاستغفار والدعاء .
عن عائشة قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر) [البخاري ومسلم].

هل جربت الاعتكاف ؟
فلا يعرف لذة الاعتكاف إلا من ذاقه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم

اعتكف أزواجه من بعده) [رواه البخاري ومسلم].

ليلة القدر في العشر الأواخر وهي في أوتار العشر ، والأولى التماسها في كافة العشر ؛ لأنها قد تكون في الأشفاع ، والله أخفاها ليتنافس الناس في كافة العشر ،

وحتى يتسابقون ويجتهدون فيكثر أجرهم ويغفر وزرهم .

فآخر هذا الشهر هو لشد المئزر لطاعة الله تعالى لأن الأجر إنما يأخذه صاحبه عند نهاية عمله .
ها هي الليالي العشر الفاضلة تزف إليك وتقول لك : خذ نصيبك مني قبل أن أرحل ! من سيصل إلى خط النهاية ويفوز بالعتق من النار ؟
********************************
المراجع :
- برنامج كنوز ، للداعية أ. عمرو خالد .

الاثنين، 6 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 19 رمضان 1433 هـ الحلقة 19 : الدعاء بظهر الغيب


هيا نعش رمضان 3 : 19 رمضان 1433 هـ
الحلقة 19 : الدعاء بظهر الغيب
********************************
الدعاء بظهر الغيب سنة حسنة درج عليها الأنبياء والصالحون ، فهم يحبون لإخوانهم الخير فيدعون لهم ، والدعاء بظهر الغيب هو أن يدعو المسلم لأخيه المسلم وهو غائب عنه .

عن عبادة بن الصامت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة) [حسنه الألباني في الجامع].

فتخيل كم حسنة ستجمع بهذا العمل ، فكم عدد المسلمين والمسلمات ؛ والله سبحانه سيكتب لك بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ؛ ولهذا قال الله تعالى لنبيه : (واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات) [محمد : 19].

فلو أن شخصاً تذكر صديقه فرفع يديه ودعا له في آخر الليل ، أو أختاً تذكرت صديقةً لها مريضة فدعت لها في سجودها ، أو صائم دعا لبعض إخوانه المستضعفين قبل إفطاره ، ماذا يحصل لو دعا المسلم لأخيه المسلم ؟

يرسل الله عز وجل له ملكاً يقول في كل دعاء : آمين ، ولا يقف الفضل عند هذا الحد ؛ بل يقول الملك : ولك بالمثل .
ما أحلى هذا الدعاء ! يدعو لك ملك صافي السريرة ، نقي القلب ، لا يعصي الله عز وجل ؛ ربما يستجيب الله لهذا الملك ولا يستجيب لك أنت ، فقد يكون أقرب إلى الله عز وجل .
فإذا دعوت : اللهم اغفر لأخي ، قال الملك : اللهم اغفر له كما دعا لأخيه بالمغفرة ،
وإذا دعوت : اللهم ارزق أخي ، قال الملك : اللهم ارزقه كما دعا لأخيه بالرزق .
تريد ملكاً يدعو لك ؛ ادع لإخوانك المسلمين .

قال الله تعالى : (والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا) [الحشر : 10] . هذا دعاء أهل الإيمان ؛ لا يدعون لأنفسهم فقط بل حتى للمؤمنين !
رأى مسكيناً دعا له ، رأى مريضاً دعا له ، رأى عاصياً دعا له ؛ لا يقول نفسي ولا يهمني أمرهم .
بل إن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لقومه وقال : اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ؛ حاربوه وعاندوه ودعا لهم صلى الله عليه وسلم .

إذا رأيت خلقاً ذميماً من أخيك أو صديقك ولم تقدر على الإنكار عليه ، فادع له ؛ فهذه دعوة مستجابة ويؤمن عليها الملك ، وقد يهدي الله هذا الشخص وتكون هدايته بفضل دعائك بظهر الغيب !

ادع لإخوانك بظهر الغيب فهذا أقرب للإخلاص ! لا تمن عليه بالدعاء ولا تقل له : أنا أدعو لك كل يوم ، فهذا قد يذهب الإخلاص والفضل والأجر ! ادع له بظهر الغيب حتى وأنت جالس عنده وهو لا يشعر ؛ فهذا أدعى لأن يستجيب الله وأن يؤمن الملك وثالثاً هذا أدعى لأن يقرب الله بين القلوب ويؤلف بين الأفئدة !

هذه هي أيام الدعاء ، وإن كان الدعاء في كل وقت لكنه في هذه الأيام آكد ! ادع لإخوانك بالعفو والمغفرة ، وادع الله بأن يعتق رقابنا من النار ، ولا تنسى أن تدعو للأمة بأن يكتب الله لها النصر ، وأن يحقن دماء المسلمين في كل مكان !
********************************
المراجع :
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .

الأحد، 5 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 18 رمضان 1433 هـ الحلقة 18 : ما ينفع الأموات



هيا نعش رمضان 3 : 18 رمضان 1433 هـ
الحلقة 18 : ما ينفع الأموات
********************************
أتذكر أحداً من أصدقائك أو أقاربك توفي وكنت تحبه ؟ أتذكره أم نسيته ؟ تذكرناه في أول يوم ، في أول شهر ، ثم نسيناه ؛ لأن الناس بطبعها تنسى الأموات ، لكن لابد لنا من أن نعمل شيئاً من أجلهم .

هل تنتفع أرواح الموتى بعمل من سعي الأحياء ؟ تنتفع بأمرين مجمع عليهما :

1- ما تسبب إليه الميت في حياته ودل على أنها منه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له) [رواه مسلم]. ومن أعمال الميت التي تنفعه بعد موته : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته ؛ علماً علمه ونشره ، وولداً صالحاً تركه ، ومصحفاً ورثه ، أو مسجداً بناه ، أو بيتاً لابن السبيل بناه ، أو نهراً أجراه ، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه من بعد موته) [سنن ابن ماجه].

2- بعض الأعمال والعبادات من الأحياء المسلمين الواردة في الكتاب والسنة ، ومن هذه الأعمال :

1- انتفاع الميت بالاستغفار والدعاء : قال الله تعالى : (والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان) [الحشر : 10]. فدل على انتفاعهم باستغفار ودعاء الأحياء . وقد جاء أن الله يرفع درجة العبد في الجنة ، فيقول : أنى لي هذا ؟ فيقال : بدعاء ولدك لك .

2- انتفاع الميت بصلاة الجنازة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم الله فيه) [رواه مسلم].

3- انتفاع الميت بالصدقة : ففي الحديث أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله : إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت ، أفلها أجر إن تصدقت عنها ؟ قال : (نعم) [متفق عليه].

4- انتفاع الميت بقضاء الصوم عنه : عن عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (من مات وعليه صيام صام عنه وليه) [رواه البخاري ومسلم].

5- انتفاع الميت بالحج : روي عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيها مات ولم يحج ، قال : (حجي عن أبيك). [قال الشيخ الألباني : صحيح].

6- قضاء الدين عن الميت : وأجمع المسلمون على أن قضاء الدين يسقطه من ذمته ، وقد دل عليه حديث أبي قتادة حيث ضمن الدينارين عن الميت ، فلما قضاهما قال له النبي صلى الله عليه وسلم : (الآن بردت عليه جلدته) [رواه أحمد وأبو داود].

كان أحد الصالحين إذا قام الليل أخذ بيده ورقة بها أسماء عدد من أصحابه ودعا لهم واستغفر لهم ، وفي ليلة غفل ونام ولم يدعو لهم ، فإذا به يأتيه في منامه أصحابه ويقولوا له : هلا قمت دعوت فأسرجت علينا قبورنا . ففزع من نومه وقام وتذكر أنه لم يدعو لهم ، فذهب وصلى وأخذ يدعو الله عز وجل لهم .

هذا الثواب ليس للميت فقط ؛ لأن الله هو الكريم ولو أخبرت أحداً على عمل وعمله فلك مثل أجره ، فكيف لو عملت العمل وأهديته للميت . وكما أنك تعمل لغيرك سيأتي اليوم والناس تعمل لك ؛ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان .
********************************
المراجع :
- كتاب الروح . للإمام ابن قيم الجوزية ، المكتبة العصرية بيروت لبنان .

السبت، 4 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 17 رمضان 1433 هـ الحلقة 17 : حاسبوا أنفسكم



هيا نعش رمضان 3 : 17 رمضان 1433 هـ
الحلقة 17 : حاسبوا أنفسكم
********************************
إن من أعظم الأمانات أمانة النفس ، وبترك محاسبة النفس تمكنت الغفلة من الناس ، فأصبح لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم أذان لا يسمعون بها .
ومما يترتب على ترك محاسبة النفس هلاك القلب ، وهلاك القلب من إهمال النفس ومن موافقتها وإتباع هواها . فعندما يدخل المرء في صلاته ، وهو يفكر في بيته وفي أشغاله وفي دنياه ، وقلبه لم يتأثر فالقلب هنا في مشكلة ! قال الله تعالى : (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله) [الحديد : 16] !

داء العجب !
والعجب هو الزهو بالنفس واستعظام الأعمال الصالحة والركون إليها ، والعجب يدعو إلى إهمال الذنوب ونسيانها ، فلا يفكر صاحبه بالتوبة ، ويستعظم أعماله وطاعاته ويمن على الله بفعلها ، والمعجب يغتر بنفسه وبرأيه ويأمن مكر الله وعذابه ويظن أنه عند الله بمكان !

سأصلح قلبي !
عمل من أعظم الأعمال عند الله سبحانه وتعالى ، بل جائزة هذا العمل أن يكون صاحبه من السبعة الذين يظلهم الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله ؛ ألا وهو البكاء من خشية الله ! عمل قد يظن البعض بأنه صعب ويقول هل أقدر أن أبكي من أجل الله ؟

نعم تستطيع !
فالأمر لا يحتاج إلى العينين ، إنما يحتاج إلى إصلاح القلب ؛ لأن الأمر ينبع من القلب فيخرج إلى العينين . أصلح قلبك فيصير ليناً فتذرف العينان ، ومن ذكر الله خالياً وحاسب نفسه وعاتبها وتذكر ذنوبه وزلاته ثم فاضت عيناه فليبشر بجنة عرضها السموات والأرض !

كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بعض عماله : (حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة ، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة ، عاد أمره إلى الرضا والغبطة ، ومن ألهته حياته ، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة) .

كيف أحاسب نفسي ؟
1- البدء بالفرائض فإذا رأى نقصاً تداركه ، ثم المناهي فيعرض عنها ويتداركها بالتوبة والاستغفار .
2- محاسبة النفس على كلام اللسان وبطش اليدين ومشي الرجلين ونظر العينين وسماع الأذنين .
3- الابتعاد عن الترف الزائد والانصراف عن أماكن اللهو والغفلة ؛ فإنها تنسي الإنسان محاسبة نفسه .
4- زيارة القبور والتأمل في أحوال الموتى الذين لا يستطيعون محاسبة أنفسهم أو تدارك ما فاتهم .

ساعة ندم !
خصص لك في كل يوم وقتاً وحاسب نفسك على كل طاعة قصرت فيها ، وعلى كل عمل كان تركه خيراً من فعله ، وعلى كل أمر مباحٍ لم فعلته ؟ وهل أردت به الله والدار الآخرة ، أم أردت به الدنيا وعاجلها ؟

اعلم أن جائزة محاسبة النفس ومراقبتها هو سكنى الفردوس والنظر إلى وجه الله سبحانه ، وإن العبد لا يزال بخير ما كانت المحاسبة همه ؛ فمن حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر . كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون !
********************************
المراجع :
- مطوية حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، دار الوطن .

الجمعة، 3 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 16 رمضان 1433 هـ الحلقة 16 : الرقية الشرعية



هيا نعش رمضان 3 : 16 رمضان 1433 هـ
الحلقة 16 : الرقية الشرعية
********************************
قال الله تعالى : (قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء) [فصلت : 44] . فالقرآن شفاء ، يشفي صدور المؤمنين ويزيل آلام المصابين ، إذا أحسن المريض التداوي به بصدق وإيمان واستوفى شروطه ؛ لم يقاومه الداء أبداً .

وكيف تقاوم الأدواء كلام الله الذي لو نزل على جبل لصدعها , ولا ريب أن العلاج بالقرآن وما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى هو علاج نافع وشفاء تام . وأجمل ما في الرقية هو بركة اللجوء إلى الله سبحانه .

ما السر في الرقية الشرعية ؟
ليس السر في الماء أو الزيت أو في القارئ نفسه ، السر في آيات وكلمات الله وبركة الله التي تنتقل عن طريق القرآن . قال الله تعالى : (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) [الإسراء : 82].

ولابن القيم تجربة يقول : مر بي وقت في مكة سقمت فيه ولا أجد فيه طبيباً ، فكنت أعالج نفسي بالفاتحة فأرى لها تأثيراً عجيباً ؛ أخذ شربة من ماء زمزم واقرأ عليه مراراً فبرأت تماماً .

هل يسمعنا الماء ؟ وهل يتأثر بما نقوله ؟
اكتشف العالم الياباني ماسارو إيموتو أن الماء يتأثر بالكلام ، وأن جزيئات الماء تتغير مع تعرضها للأصوات ، فجعل يجرب عليه جملاً وأناشيد وأغاني وكانت نتائجه جيدة ، ثم شغل شريط قرآن على ماء وفحص بلورات الماء بعد قراءة القرآن عليها فتوصل إلى أجمل صورة في بحثه .

عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم الأمم في المنام ، فرأى النبي ومعه الرهط ، والنبي ومعه الرجلان ، والنبي وليس معه أحد ، ثم رأى أمته وفيهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ، فسأله الصحابة عنهم فقال : (هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون) [رواه البخاري من حديث ابن عباس].

كيف أرقي نفسي ؟
ضع يدك على الذي تألم من جسدك مع النفث على هذا الموضع وقل :
بسم الله ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر .

بعض الرقى الشرعية !
1- سورة الفاتحة ، وآية الكرسي ، وآخر آيتين من سورة البقرة .
2- سورة الإخلاص ، وسورة الفلق ، وسورة الناس .
3- بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك ، بسم الله أرقيك .
4- أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ( 7 مرات ) .
5- اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاءك شفاءً لا يغادر سقماً .
6- أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة .

الزم دائماً الأذكار فهي حرز وحماية ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، ثلاث مرات ، إلا لم يضره شيء) [رواه أبو داود والترمذي] .
********************************
المراجع :
- ضع بصمتك في الرقية الشرعية ، الشيخ محمد العريفي .

الخميس، 2 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 15 رمضان 1433 هـ الحلقة 15 : فلسطين الأرض المباركةِ



هيا نعش رمضان 3 : 15 رمضان 1433 هـ
الحلقة 15 : فلسطين الأرض المباركةِ
********************************
وصف الله تعالى أرض فلسطين بالبركة ؛ فهي موطن الأنبياء ومهد الرسالات ، ومما جاء في بركتها من الآيات الكريمة قوله تعالى : (ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) [الأنبياء : 71].

ووصفها القرآن الكريم بالقداسة في قوله تعالى : (يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم) [المائدة : 21]. والمقدسة : المطهرة ، وأقسم بها الحق سبحانه وتعالى بقوله : (والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين) [التين : 1 - 3]. والمقصود محلة التين والزيتون وهي بيت المقدس .

أرض الأنبياء
لقد تشرفت هذه الأرض منذ القدم بأنبياء الله ورسله عليهم السلام ، فهذا أبو الأنبياء إبراهيم يسكنها ويدفن فيها مع أبنائه إسحاق ويعقوب . وها هما موسى وهارون يأمرهما الله أن يخرجا ببني إسرائيل من مصر إلى الأرض المباركة ولكن الأجل عاجلهما قبل دخولها ، فقاد بني إسرائيل إليها فتى موسى يوشع بن نون . وهذا داود وابنه سليمان عليهما السلام يقيمان فيها ملكاً عاصمته بيت المقدس ، ويبنيان مسجدها . وهؤلاء أنبياء الله زكريا ويحيى وعيسى يوحى إليهم فيها . وهذا خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم يسري الله به إليها ويعرج إلى السماء منها ويؤم أنبياء الله في ليلة الإسراء والمعراج في المسجد الأقصى .

ومن بركاتها المسجد الأقصى ثاني مسجد وضع في الأرض وقبلة المسلمين الأولى ، وثالث المساجد التي لا تشد الرحال إلا إليها ، وقد أسري برسول الله J إليه وأمَّ فيه الأنبياء جميعاً .

ومن بركات هذه الأرض أن الطائفة القائمة على الحق موجودة فيها إلى قيام الساعة ، حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق إلى قيام الساعة لا يضرهم من خذلهم ، قيل : أين هم يا رسول الله ؟ قال : هم في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس) [رواه أحمد].

قدر الله لفلسطين أن تكون بؤرة الصراع بين الحق والباطل على مر التاريخ . ومع بداية القرن الميلادي العشرين بدأت حلقة جديدة من الصراع مع غزاة جدد وتمثل ذلك في الاحتلال الإنجليزي وما تلاه من احتلال يهودي ما زال قائماً ، وقد هب الشعب المسلم في فلسطين يجاهد دفاعاً عن دينه ووطنه وعرضه .

ومنذ أكثر من 60 عاماً ودماء المسلمين في فلسطين تسيل طاهرة زكية على أيدي اليهود قاتلهم الله . وقد تعهد الله عز جل بأن يعذبهم في كل العصور ويجلعهم دائماً أذلاء مهانين ، قال الله تعالى : (ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) [آل عمران : 112].

القدس وفلسطين هي أرض الإسراء والمعراج ، هي الأرض التي بذل فيها المسلمون دمائهم وتضحياتهم وملايين الشهداء منذ فجر الإسلام فهي أرض عزيزة على كل مسلم ، وإن وعد الله محقق بتحرير هذه الأرض لا محالة !
********************************
المراجع :
- كتاب فلسطين التاريخ المصور ، د. طارق السويدان .
- الأرض المباركة (فلسطين) ، الندوة العالمية للشباب الإسلامي .

الأربعاء، 1 أغسطس 2012

هيا نعش رمضان 3 : 14 رمضان 1433 هـ الحلقة 14 : جدد رمضانك


هيا نعش رمضان 3 : 14 رمضان 1433 هـ
الحلقة 14 : جدد رمضانك
********************************
ما أن ينتصف شهر رمضان ونجد البعض قد اعتاد على برنامج يومي متكرر : استيقاظ متأخر ، كسل ، إفطار ، تأخير في الصلاة وإهمال في التراويح ، مسلسلات ، سهرات وحلويات ، سحور ثم نوم .

لماذا نخسر رمضان ؟
النفس بطبيعتها تمل وتحب التغيير ، وديننا لا يمنع الترفيه ، لكن ما يحصل من ضياع الأوقات في سماع الغناء ومشاهدة المسلسلات والخروج للأسواق والسهر في المقاهي ؛ فهذا لا يليق برمضان !

ما زال رمضان زائراً !
شهر رمضان أجمل هدية من الله ، ومن رحمته أن يبادر إلينا بالخيرات ويعطينا الفرص وأن يمنحنا مواسم تفيض علينا وابلاً من المغفرة ؛ فهو رحيم بعباده يريد لهم الخير والسعادة .

كثير من الناس يشتكي : أنا لا أخشع في صلاتي ، وصرت أسمع الأذان فلا أستجيب له ، قلـَّت قراءتي للقرآن ولم أعد أتأثر به ، صرت لا أتأثر بالعبادة ، تغير الحال وأصبحت لا أندم كثيراً وصرت أستهين بالمعاصي وصارت بعض الذنوب عندي صغيرة وإن كانت كبيرة ! لماذا حصل هذا معي ؟

هذه كلها مظاهر لشيء اسمه ضعف الإيمان ! فإذا ضعف الإيمان أصبح الإنسان يصلي وكأنه ما صلى ويقرأ القرآن وكأنه ما قرأ ، ولا يتلذذ بالصوم ، ولا يحرص على قيام الليل ولا صلاة الضحى ولا الذكر .

ما هو الحل ؟
الحل في شيء اسمه عبادة السر ! اجلس وفكر لوحدك كيف أعبد الله في السر ؛ في الليل حين تسكن الأصوات وتهدئ النفوس وتخلد الناس إلى فروشهم ، لا يعلم بي أحد ولا يشعر بي إنسان !

في صفات السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله أنهم جميعهم مخلصون ، ومن علامة الإخلاص : رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه .

جدد طاعاتك !
1- اجعل لك أوقات تفتح فيها المصحف وتقرأ القرآن في البيت لوحدك وليس أمام الناس .
2- صلاة النفل في البيت أفضل حيث لا يراك الناس ، وهي من أسباب بركتها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا قضى أحدكم من الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً) [رواه مسلم].
3- اكفل يتيم أو أرملة ، وقم بإيصال المال لهم سراً ، هم لا يعرفونك ولا يعلم بك أحد ، قال النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله) [متفق عليه] .
4- إذا سمعت الأذان وسمعت ”حي على الصلاة“ فأغلق دكانك واترك أعمالك وأجب داعي الرحمن .
5- اتبع الجنائز ؛ فمن شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان .

إن الله يحب التطوع من العمل ، وعلامة حب الله تعالى لعبده أن يوفقه إلى عمل النوافل .
أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ، فما يمنعك أن تجعل لك نصيباً يسيراً يومياً من التسبيح والاستغفار وقراءة القرآن والصلاة والصدقة .

********************************
المراجع :
- مقطع عبادة السر ، للشيخ نبيل العوضي .

الثلاثاء، 31 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 13 رمضان 1433 هـ الحلقة 13 : زيارة المسجد النبوي



هيا نعش رمضان 3 : 13 رمضان 1433 هـ
الحلقة 13 : زيارة المسجد النبوي
********************************
زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم والسفر من أجله من العبادات المستحبة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى) [رواه البخاري].

وعلى زائر مسجد الحبيب أن يصرف وقته حال وجوده به في طاعة الله ، وليحرص على الصلاة والدعاء والعبادة ؛ اغتناماً لشرف المكان وعظيم الأجر والثواب ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام) [رواه البخاري].

آداب زيارة المسجد النبوي
1- فإذا وصل زائر المدينة إلى المسجد النبوي سُنَّ له أن يقدم رجله اليمنى ويقول : (بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي اللهم افتح لي أبواب رحمتك) [رواه مسلم]. وهذا الذكر مسنون عند دخول سائر المساجد .
2- ثم يصلي تحية المسجد ، والأفضل - إن استطاع دون ضرر أو إيذاء لأحد - أن يصليها في الروضة الشريفة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة) [رواه البخاري].
3- وبعد الصلاة يستحب أن يذهب إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فيصلي ويسلم عليه بأدب وخفض صوت ، ثم يذهب إلى قبري صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ويسلم عليهم ويترضى عنهم .

تنبيهات :
1- لا يصح التمسح بالمنبر أو شبك الحجرة التي فيها قبر النبي صلى الله عليه وسلم أو تقبيلها والطواف بها .
2- لا يصح سؤال النبي صلى الله عليه وسلم قضاء حاجة ، أو تفريج كربة , أو شفاء مريض .
3- احذر من مزاحمة المسلمين وأذيتهم .
4- لا يصح رفع الصوت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه محترم حياً وفي قبره صلى الله عليه وسلم دائماً .
5- لا يصح استقبال القبر في الدعاء .

وفي المدينة أيضاً ..
يستحب لزائر المدينة أن يذهب إلى مسجد قباء ويصلي فيه ركعتين ؛ قال صلى الله عليه وسلم : (صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة) [رواه أحمد والترمذي وصححه السيوطي] . ويستحب كذلك أن يزور مقبرة البقيع ويسلم على الشهداء والصحابة والتابعين ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة .

قال صلى الله عليه وسلم : (ما من أحد يسلم عليّ إلا ردّ الله عليَّ روحي حتى أردّ عليه السلام) [رواه أبو داود] .
أكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم واغتنم زيارتك لمسجده بأداء الصلوات الخمس والنافلة والذكر والدعاء ؛ لتنال الأجر العظيم .
********************************
المراجع :
- أحكام زيارة المسجد النبوي ، يوسف بن عبدالله الأحمد ، دار الوطن .

الاثنين، 30 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 12 رمضان 1433 هـ الحلقة 12 : الرياضة في رمضان



هيا نعش رمضان 3 : 12 رمضان 1433 هـ
الحلقة 12 : الرياضة في رمضان
********************************
يحرم الصائم جسده أثناء الصوم من الغذاء ، وعندما يحين وقت الإفطار يصبح الجسم جاهزاً لخزن أكبر كمية من الطعام ، فيصير الإقبال على الأطعمة الدسمة ، وهنا تقع السمنة !

السمنة في رمضان !
السمنة هي تراكم الدهون الزائدة في الجسم ، ينتج عنها وقوع آثار سلبية على الصحة ، فقد تؤدي إلى انخفاض متوسط العمر أو إلى وقوع مشاكل صحية ؛ كأمراض القلب وسكري النمط الثاني وصعوبات في التنفس أثناء النوم . ويتمثل العلاج الأول للسمنة في اتباع حمية غذائية ، وممارسة التمارين الرياضية .

نصائح !
1- لابد من التمارين الرياضية لمدة لا تقل عن 30 دقيقة يومياً .
2- قم من على الطعام وأنت تشتهيه ولا تقرب الطعام حتى تشتهيه .
3- لا تأكل وأنت تشاهد التلفاز ، لأن مراكز الشبع لا تعمل وذهنك مشغول بغير الطعام فلا تشعر بالشبع .
4- قمة الشفاء من السمنة أن تعرض نفسك على الخلاء قبل أن تنام ؛ لأن الجسم عند النوم يقوم على إعادة البناء ، فيأخذ من البطن المخزون فيها ويبدأ بتوزيعه على الجسم ، فيبدأ الجسم بالسمنة .

هل مارس النبي صلى الله عليه وسلم الرياضة ؟
رجع النبي صلى الله عليه وسلم يوماً من سفر وكان راكباً على دابته وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في هودجها على دابتها ، فلما اقتربوا من المدينة أناخ بعيره وبعير عائشة وأمر الجيش فتقدم عنهم ، ثم التفت إلى عائشة وقال : تسابقيني ؟ فقالت : نعم ، فتسابقا فسبقته . وبعد زمان تسابقا في نفس الموقف ، فسبقها صلى الله عليه وسلم وضرب بين كتفيها وقال : هذه بتلك .

برنامج رياضي :
إن عدم ممارسة الرياضة يؤدي إلى ضعف العضلات وآلام المفاصل التي تتصلب ويصبح مجال حركتها محدوداً ، لذا فالرياضة تحسن من مرونة الجسم وتزيد من قوة العضلات والقدرة على التحمل . عند الابتداء بأي برنامج رياضي لابد من تحمية الجسم أولاً :
1- تمارين المط أو الشد للعضلات لخمس دقائق ؛ كمط عضلات الفخذ الفخذ الخلفية أو لمس أصابع القدم . إن تمارين المط ضرورية قبل أي رياضة لتدفئة الجسم وزيادة المرونة وهي ضرورية بعد الرياضة من أجل تبريد الجسم وزيادة المرونة أيضاً .
2- تمارين التبريد الأيروبية بشكل منخفض لخمس دقائق أخرى ؛ كالمشي البطيء . وبعدها نبدأ التمرين الرياضي كالركض أو ركوب الدراجة أو صعود الدرج .

المشي أسهل أنواع الرياضة ، خاصة لمن تجاوز الثلاثين سنة ؛ رجلاً كان أم امرأة ، وحتى يكون للتمارين التأثير الكبير لابد من أدائها عدة مرات أقلها 3 مرات في الأسبوع . وليكن شعارك المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف .
********************************
المراجع :
- كتاب الرياضة والغذاء قبل الطبيب والدواء ، نديم المصري ، دار الفكر المعاصر - بيروت .

الأحد، 29 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 11 رمضان 1433 هـ الحلقة 11 : الغلاء وارتفاع الأسعار



هيا نعش رمضان 3 : 11 رمضان 1433 هـ
الحلقة 11 : الغلاء وارتفاع الأسعار
********************************
أولت الشريعة الإسلامية التجارة والتجار عناية كبيرة ، وبينت لهم حدود التعامل وقوانين البيع والشراء ، وأباحت لهم الربح الحلال ، وفي المقابل حذرت التجار من الجور والظلم واستغلال حاجات الناس .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارًا إلا من اتقى الله وبر وصدق) [أخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح].

الرقابة على الأسعار !
لقد وضع الإسلام نظاماً يسمى نظام الحسبة ومن أهدافه الرقابة على الأسواق للتأكد من خلوها من المعاملات المنهي عنها شرعاً ، وبشكل خاص من الاحتكار والسلوكيات غير المنضبطة للتجار وما ينجم عن ذلك من ارتفاع مفتعل في الأسعار .

وبعض التجار بدلاً من أن يكونوا عوناً لإخوانهم تراهم يرفعون الأسعار ولا يراعون أحوال الناس وقلة دخل بعضهم ، وهذا أمر غير جائز لا شرعاً ولا حتى من الجانب الإنساني .
الغريب أن الارتفاع ليس له مبررات اقتصادية منطقية فالأسعار مستقرة عالـميًا وهو ما يعني أنها انعكاس لبعض حالات الاحتكار والمغالاة والطمع والغش والتدليس التي يدفع ثمنها البسطاء .

استغلال رمضان لرفع الأسعار !
وهذه ظاهرة تجتاح البلدان في كل رمضان ، ويرافقها ازدحام الأسواق وإسراف الناس في الاستهلاك ، وتثقل كاهل ذوي الدخل المحدود وكأن رمضان صار من أجل الإنفاق والتبذير .

حرص الإسلام على الأخلاق قبل أن يحرص على كسب الأموال ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : (التاجر الأمين الصدوق يكون يوم القيامة مع الأنبياء والصديقين والشهداء) [رواه الترمذي]. ويفترض أن تتمثل جميع أشكال التعامل بين الناس بالصدق والاستقامة والأمانة ، وهذا يعني نفياً لكل غش أو ظلم أو تحايل .

الأساليب الاقتصادية الإسلامية لعلاج مشكلة غلاء الأسعار :
1- منع الاحتكار والاستغلال ومقاومته بكافة صوره وأشكاله .
2- البحث عن البديل للمنتج الغالي بمنتج أرخص منه وذو جودة عالية .
3- تحريك وسائل الإعلام على محاربة الغلاء ونشر أسماء المحلات الرافعة والتشهير بهم .
4- مقاطعة المحلات الرافعة للأسعار وعدم الشراء منها حتى يتأدب صاحبها ولا يرفع الأسعار .
5- منع المعاملات المنهي عنها شرعاً في الأسواق والمؤدية إلى ارتفاع الأسعار ؛ كالغش والتطفيف في الكيل والميزان ، ووسائل الإعلان والدعاية المنهي عنها شرعاً والتي تعطي معلومات كاذبة للمستهلكين .
6- الاعتدال في النفقة وعدم الإسراف والتبذير ، والتركيز على الضروريات وتجنب الكماليات .
7- التوبة والاستغفار ، ودعاء الله بأن يجنبنا الغلاء وارتفاع الأسعار .

رحم الله عبداً سمحاً إذا باع ، سمحاً إذا اشترى ، سمحاً إذا قضى ، سمحاً إذا اقتضى .
إن الله عز وجل توعد من يبخس في الكيل والوزن بالعذاب الشديد وتوعد أهله بالويل والخسران . قال الله تعالى : (ويل للمطففين) [المطففين :  1].

********************************
المراجع :
- الحكم الشرعي في إغلاء الأسعار والرقابة عليها ، د. حسين حسين شحاتة .
- ضع بصمتك في الغلاء وارتفاع الأسعار ، د. محمد العريفي .

السبت، 28 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 10 رمضان 1433 هـ الحلقة 10 : للصائمات في رمضان



هيا نعش رمضان 3 : 10 رمضان 1433 هـ
الحلقة 10 : للصائمات في رمضان
********************************
يذهب الكثير من وقت المرأة في رمضان في أعمال البيت وفي مطبخها خاصة في الساعات المباركة مثل ساعات الغروب وأوقات الاستجابة وكذلك ساعات السحر في وقت السحور .

وحتى لا تضيع عليك هذه الساعات لابد من استحضار النية والإخلاص لله واحتساب التعب والإرهاق في إعداد الفطور والسحور ؛ لأن القائم على الصائمين وتفطير أهل بيته له أجر عظيم .

وهناك أمور يمكن أن تستغلي وقتك بها :
1- ورد يومي من القرآن ؛ ففي تلاوته الأجر العظيم وبكل حرف منه حسنة .
2- ذكر الله ؛ فهو أمر يسير على النفس تستطيعين القيام به وأنت تقومين بأعمال البيت .
3- تعليم الأولاد والإخوة الصغار عن فضائل الصيام وترغيبهم إلى الصلاة والطاعات .
4- قراءة الكتب النافعة وسماع المحاضرات الدينية ومشاهدة البرامج العلمية الهادفة .
5- بر الوالدين ومساعدتهم بأعمال البيت مع صلة الرحم والاتصال على الأقارب وإسداء الهدية والصدقة .

المرأة ورمضان !  هناك أمور ينبغي على المرأة أن تنتبه لها في شهر رمضان :
1- جعل شهر رمضان موسماً للكسل والخمول وكثرة النوم في النهار والتفريط في الصلوات .
2- خروج البعض من النساء إلى السوق لغير حاجة وفي هذا مضيعة للوقت وتفويت للأجور المضاعفة .
3- اجتناب جلسات الغيبة والنميمة ، وإهدار الوقت بالفوازير والمسلسلات ؛ فهذا مما يحمل الوزر .
4- بعض النساء في فترة الحيض والنفاس يصيبها الفتور وتترك الأعمال الصالحة وتحرم نفسها من فضائل هذا الشهر ، بل لابد من استغلال هذه الفترة بالذكر والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .

ينشغل عدد من النساء العاملات في هذا الشهر في أعمالهن كالتعليم أو عيادة المرضى ، وترغب في أن تستثمر شهرها في الطاعات وختم القرآن والتراويح ؛ لذا عليك أن تخلصي لله تعالى وأن تستحضري النية في وقت عملك لخدمة الله عز وجل ؛ وتذكري بأن القائم على نفع الناس ومساعدتهم له أجر كبير .

أمور يجب أن تنتبه المرأة عليها في صلاة التراويح ! 
1- التبخر والتطيب ، وخروج بعضهن إلى المسجد غير متحجبات حجاباً كاملاً ، مما يؤدي إلى الفتنة .
2- رفع بعض النساء لأصواتهن بالكلام في المسجد وهذا يتنافى مع آداب بيوت الله .
3- اصطحاب الأولاد الصغار فيجتمعون ويلعبون ويصبح المسجد مكاناً للركض واللعب ويشغلوا المصلين والمصليات . فينبغي تعويد الأبناء على احترام المسجد وعدم اللعب فيه .

المرأة المسلمة تحفظ وقتها وأيامها ولياليها من الضياع ؛ خصوصاً في العشر الأواخر ! فانتبهي أن يضيع وقتك في الأسواق وشراء ملابس العيد وحذاري من جلسات القيل والقال ، واحرصي على أن تزيني يومك بطاعة الرحمن !
********************************
المراجع :
- مطوية أخطاء يقع فيها بعض الصائمين والصائمات ، دار القاسم .

الجمعة، 27 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 9 رمضان 1433 هـ الحلقة 9 : تنبيهات للصائمين




هيا نعش رمضان 3 : 9 رمضان 1433 هـ
الحلقة 9 : تنبيهات للصائمين
********************************
يقع البعض من الصائمين في عدد من الملاحظات في بداية رمضان وهذا لا يصح ، بل لابد من اجتناب هذه الأخطاء امتثالاً بهديه صلى الله عليه وسلم : (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) .

ومن الأمور التي يجب على الصائمين الانتباه لها واجتنابها :-

1- استقبال الشهر الكريم بالمبالغة في شراء الأطعمة والمشروبات بدلاً من الاستعداد للطاعة والذكر .

2- الجهل والوقوع في مفطرات الصيام ، فالواجب على الصائم أن يتعلم قبيل رمضان مبطلات ومفسدات الصيام ؛ حتى يتحرز من الوقوع فيها .

3- تأخير صلاة الظهر والعصر عن وقتيهما لغلبة النوم ، قال الله تعالى : (فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون) [الماعون : 4 - 5] ، وهم الذين يؤخرونها عن وقتها .
4- سرعة الغضب في نهار رمضان ، فينبغي للصائم أن يتمثل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : (الصوم جنة ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ، فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل : إني صائم) [متفق عليه].

5- إهدار الأوقات الفاضلة من رمضان في سماع الموسيقى ومتابعة المسابقات والمسلسلات الفضائية .

6- المسارعة في قراءة القرآن بهدف الختم السريع ، وهذا خطأ لأن القرآن نزل في هذا الشهر ، وقد قال تعالى : (ورتل القرآن ترتيلاً) [المزمل : 4]. فالواجب الترتيل في القراءة والتأني وتدبر معانيه .
7- تحرج بعض الصائمين من بلع الريق في نهار رمضان ، والصحيح أنه لا بأس فيه .

8- هناك من يعيب على المسافر الفطر ، فللمسافر في رمضان الفطر أو الصوم وهذا حسب حالته .

9- عدم تعويد الصبيان والفتيات على الصيام لصغر السن ، ويفضل أن يؤمروا به للتمرين عليه .

10- تحرج بعض الناس إذا تذكر أنه أكل أو شرب ناسياً في أثناء صيامه وشك في صحة صيامه .

11- تأخير الإفطار ، فمن السنة أن يعجل الصائم إفطاره متى تأكد من دخول الوقت .

12- غفلة بعض الصائمين عن الدعاء عند الإفطار ، فمن السنة الدعاء عند الإفطار لما في ذلك من الأجر العظيم ، وللصائم عند فطره دعوة لا ترد .

13- الإسراف في ما لذ وطاب من الطعام وإلقاء الزائد منه في سلة النفايات .

14- انشغال بعض المسلمين في العشر الأواخر من رمضان في شراء الملابس والحلوى وتضييع أوقات فاضلة فيها خير كثير وفيها ليلة القدر .

15- تحرج بعض مرضى الربو من استعمال البخاخ خوفاً من فساد صومه ، والصحيح أنه لا يفسد .

16- تحرج البعض من وضع قطرة العين أو قطرة الأذن أو وضع الحناء على الرأس أو الاكتحال .

17- تحرج البعض من استعمال السواك في النهار ، وربما ظن أن استعمال السواك يفطر وهذا خطأ .

من شروط قبول صوم رمضان أن يكون خالصاً لله تعالى ، وعلى هدي حبيبنا صلى الله عليه وسلم . لذا لابد من لفت النظر إلى هذه الأمور حتى نعمل على اجتنابها ، ونحذر من الوقوع فيها كي لا نجرح صيامنا ويكون صومنا صحيحاً .

********************************
المراجع :
- مطوية أخطاء يقع فيها بعض الصائمين والصائمات ، دار القاسم .

الخميس، 26 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 8 رمضان 1433 هـ الحلقة 8 : وقفات مع صلاة التراويح



هيا نعش رمضان 3 : 8 رمضان 1433 هـ
الحلقة 8 : وقفات مع صلاة التراويح
********************************
صلاة التراويح أو قيام رمضان هي الصلاة التي تصلى جماعة في ليالي رمضان ، والتراويح جمع ترويحة ، سميت بذلك لأنهم كانوا يستريحون بين كل تسليمتين .

عدد ركعات صلاة التراويح !
ليس لها عدد معين ، وتختلف باختلاف أحوال المصلين ، وقد ورد أن صلى التابعون إحدى عشرة ركعة مع الوتر بثلاث ركعات ، وثلاث عشرة ركعة مع الوتر بثلاث ركعات ، وإحدى وعشرون ركعة مع الوتر بثلاث ركعات ، وثلاث وعشرون ركعة مع الوتر بثلاث ركعات .

القنوت في رمضان !
فالقنوت هو اسم للدعاء في الصلاة في محل مخصوص من القيام ، ومن ما ورد في القنوت في الوتر : اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت . اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك .

يحين موعد عملي قبل أن ينتهي الإمام من صلاة التراويح وأنا محتاج للذهاب إلى العمل ، فماذا أفعل ؟
صلّ مع الإمام ما استطعت من صلاة التراويح جماعة ، ولا بأس أن تنصرف إلى عملك بعد ركعتين أو أربع أو ست ونحو ذلك ثم تكمل الصلاة في بيتك وتوتر في آخرها .

وقفات مع الأئمة !
1- الحذر من السرعة في قراءة القرآن والصلاة ، والإخلال بشيء من الركوع والسجود والخشوع .
2- الدعاء بالصحيح المأثور والجوامع من الدعاء ، واجتناب الاعتداء في الدعاء .
3- تذكير الناس وإرشادهم بعد الصلاة ما بين الوقت والآخر ؛ فرمضان فرصة للدعوة والنصح .

وقفات مع الناس !
1- الصراخ والعويل ورفع الصوت والتكلف عند البكاء مدعاة للرياء وفيه إزعاج للمصلين ، وقد كان قدوتنا صلى الله عليه وسلم إذا بكى سمع له أزيز كأزيز المرجل من البكاء .
2- الحرص على إدراك تكبيرة الإحرام لصلاة العشاء والحذر من تفويتها .
3- التأثر من كلام البشر وعدم التأثر من كلام رب البشر ، وذلك بالبكاء من الدعاء وأما القرآن فلا ، والله تعالى يقول : (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله) [الحشر : 21].
4- اكتفاء البعض بأربع أو ست ركعات مع الإمام ثم ينصرف إلى ملاهي الدنيا وفي هذا فوات لأجر عظيم ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة) [رواه أهل السنن وهو صحيح].

استحب أهل العلم أن يختم القرآن في قيام رمضان ليسمع الناس كل القرآن في شهر القرآن ، فاحرص أخي الصائم على المحافظة على هذه السنة المباركة ، وأدائها مع الجماعة ولا تنصرف حتى يسلم الإمام وتكتب من قوام رمضان !

********************************
المراجع :
- مطوية وقفات مع صلاة التراويح ، رياض بن عبدالرحمن الحقيل

الأربعاء، 25 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 7 رمضان 1433 هـ الحلقة 7 : وبالوالدين إحساناً




هيا نعش رمضان 3 : 7 رمضان 1433 هـ
الحلقة 7 : وبالوالدين إحساناً
********************************
الوالدان أعظم كنز ، ولهما علينا غاية الإحسان ! ورضى الله مقيد برضاهما ، ودخول الجنة مقيد ببر الوالدين ، وقد أوصانا الله عز وجل بهما ، قال الله تعالى : (ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا) .

فلو تغير عليك والدك ووالدتك ، وأغلظ أحدهما في الخطاب أو كلفك أحدهما ما لا تطيق ، فقبل أن تدفعك نفسك إلى أن ترفض ، تذكر أن الله أوصاك بهما ، وكفاك شرفاً أن تكون عبداً لله فتلتزم وصيته .

فالأم تعبت في الحمل ، وعند الوضع وبعد الوضع ، وربت صبيها ، ولهذا كانت أحق الناس بحسن الصحبة والبر . والأب أيضاً تعب على أولاده ، فهو يفرح لفرحهم ويضجر بضجرهم ، ويسعى بكل الأسباب إلى راحتهم وطمأنينتهم ولأجل تحصيل العيش لهم .

فكل منهما له حق ؛ ومهما عملت فلن تقضي حقهما ، ولهذا قال تعالى : (وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً) ؛ فحقهم سابق حيث ربياك صغيراً حين كنت لا تملك لنفسك نفعاً ولا ضراً ؛ فواجبهما البر .

ما معنى بر الوالدين ؟
البر هو إيصال الخير بقدر ما تستطيع ، وكف الشر . إيصال الخير بالمال وبالخدمة وبإدخال السرور عليهما من طلاقة الوجه وحسن الكلام والأفعال ، وبكل ما فيه راحتهما .

من أنواع البر !
1- الإحسان إليهما وإدخال السرور عليهما وتقديم أمرهما وطلبهما ورعايتهما ؛ خاصة عند الكبر .
2- إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك ولو من غير طلبهما ، كشراء اللوازم والاجتهاد في طلب العلم .
3- لا ينبغي للابن أن يتضجر منهما ولو بكلمة أف ، بل يجب الخضوع لأمرهما وخفض الجناح لهما .
4- إنفاذ عهدهما ووصيتهما ، وصلة أهل ودهما وصديقهما ، والدعاء لهما بعد موتهما .

طلبت والدة عبد الله بن مسعود ماءً لتشرب في الليل ، فعاد وقد نامت فبقي واقف بجانبها ، خاف أن يذهب وتستيقظ ولا تجد الماء وخاف أن ينام فتستيقظ ولا تجد الماء فبقي قائماً حتى استيقظت ثم أعطاها الماء .

من ثمرات البر !
1- البر سبب لتفريج الكروب وذهاب الهم والحزن وهو نجاة من مصائب الدنيا ؛ كما ورد في شأن نجاة أصحاب الغار ، وكان أحدهم باراً بوالديه يقدمهما على زوجته وأولاده .
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (رضا الرب في رضا الوالدين ، وسخط الرب في سخط الوالدين) [رواه الترمذي وصححه إبن حبان والحاكم].
3- البر سبيل إلى الجنة ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه) [رواه الترمذي وصححه الألباني].

انهض إلى والديك إذا دخلا عليك وقبل رأسيهما وأيديهما ، ساعد أمك في البيت ، ولا تتأخر عن مساعدة أبيك في عمله .
دعاء الوالدين دعاء مستجاب ، فلماذا لا نستثمر هذه الفرصة ونطلب منهما أن يدعوا لنا ؟
********************************
المراجع :
- مطوية وجوب بر الوالدين .
- مكارم الأخلاق ،  الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، دار الإيمان .
- مقطع أمي - الشيخ صالح المغامسي .

الثلاثاء، 24 يوليو 2012




هيا نعش رمضان 3 : 6 رمضان 1433 هـ
الحلقة 6 : أهل الله وخاصته
********************************
حفظ القرآن العظيم كنز ثمين يتسابق إليه المشمرون ، فهو كلام الله الشافع لصاحبه يوم القيامة ! وحفظ كتاب الله سبحانه من أنفس ما تقضى به الأوقات وتفنى فيه الأعمار !

ثمرات حفظ كتاب الله
وعد الله حفظة كتابه بثمرات كثيرة منها :
1- نزول السكينة ، قال الله تعالى : (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) [الرعد : 28].
2- أنهم من أهل الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أهل القرآن هم أهل الله وخاصته) [رواه أحمد].
3- حفظ الله لحافظ القرآن ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (احفظ الله يحفظك) [رواه الترمذي].
4- سيل الحسنات ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (ألم) حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف) [رواه الترمذي].
5- حافظ القرآن في الآخرة في أعظم المنازل وأرفعها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) [رواه أبو داود].
6- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قرأ القران وتعلمه وعمل به ألبس يوم القيامة تاجاً من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس) [صحيح الحاكم].

ومن الطرق المعينة على حفظ كتاب الله :
1- استحضر النية عند بدء الحفظ ، وليكن مقصدك وجه الله والثواب منه ، وتذكر كلام النبي صلى الله عليه وسلم بأن أول من تسعر بهم النار ثلاثة وذكر منهم الرجل تعلم القرآن ليقال قارئ . نسأل الله السلامة .
2- احرص على الالتحاق بحلقة تحفيظ القرآن ؛ أما قول الإنسان بأني سأحفظ لوحدي وهذا أدعى للإخلاص ولدي نشاط ؛ فالنشاط يعقبه الكسل ثم ما يلبث الإنسان أن ينقطع ، وإن لم تتيسر لك حلقة فلا أقل من أن ترتبط بشخص ما يعينك ويسائلك عن حفظك .
3- خطط من البداية وابدأ حفظك بجدول معين .
4- اجعل لك واجب يومي من الحفظ والمراجعة والتلاوة لا تتركه أبداً مهما كانت الظروف .
5- لا تبدأ الحفظ بهمة عالية تفوق طاقتك فتجهد نفسك ؛ بل احفظ بالقدر المقبول .
6- ضع في اعتبارك أنه سيمر بك وقت أثناء مسيرة حفظك بانغلاق الذهن عن الحفظ وهذا أمر طبيعي فاستكثر من التلاوة في هذه الفترة وخصصها منهجاً للمراجعة .
7- لا تبدأ بحفظ سورة جديدة ما لم تضبط حفظ السورة التي قبلها ، وراجعها كاملة عدة مرات .
8- احرص على أن لا تحفظ أي مقطع من القرآن إلا بعد قراءة تفسيره من كتب التفسير المعروفة .

استثمر الأزمان الفاضلة كشهر رمضان في تلاوة القرآن ، ولازم المراجعة كي تتمكن من تثبيت الحفظ . عود نفسك على أن تقرأ القرآن طوال يومك ، في صلاتك وفي سيارتك وفي عملك وقبل نومك وكل وقتك كي تحافظ على حفظك !

********************************
المراجع :
- توجيهات لمريد حفظ كتاب الله ، خالد بن سليمان الغرير .
- مطوية أهل الله فوائد حلقات تحفيظ القرآن ، للشيخ عبد الله بن سعد الفالح ، دار بن الأثير .
- مطوية فلذات الأكباد وحفظ كتاب الله عز وجل ، عبد الملك القاسم ، دار القاسم .

الاثنين، 23 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 5 رمضان 1433 هـ الحلقة 5 : المسجد بيت كل تقي



هيا نعش رمضان 3 : 5 رمضان 1433 هـ
الحلقة 5 : المسجد بيت كل تقي
********************************
المساجد هي أحب البقاع إلى الله عز وجل ، فيها الراحة والطمأنينة ، ومن أراد أن يلقى الله مسلماً فليحافظ على هذه الصلوات حيث ينادى بهنّ ، ولو علم الناس فضل المساجد ما تركوها .

انظروا إلى الضمان !
من السبعة الذين يظلهم الله في ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ؛ كلما خرج من المسجد ضاق صدره وحنَّ إلى الرجوع إليه ، وقد تكفل الله لمن كان بيته المسجد بالحماية والرحمة والجواز على الصراط إلى رضوان الله والجنة .

دورة عملية ولك بها شهادتين !
قال صلى الله عليه وسلم : (من صلى لله أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار وبراءة من النفاق) [رواه الترمذي]. فمنا من يشارك في دورات تدريبية مدة 3 أو 6 أشهر أو حتى سنوات لأجل شهادة ؛ فكيف نحرم أنفسنا من شهادتين بأربعين يوم فقط !

المرأة والمسجد !
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن منع النساء من مساجد الله ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (إذا خرجت إحداكن للمسجد فلا تمس طيباً) . وقد فضَّل صلى الله عليه وسلم صلاة المرأة في بيتها على صلاتها في المسجد .

الله أكبر من كل شيء ّ!
فالتخلف عن صلاة الجماعة دليل على ضعف الإيمان ، وإلا فكيف يليق بمسلم صحيح آمن يسمع منادي الله كل يوم خمس مرات وهو يقول : (الله أكبر) ثم يكون اللعب عنده أكبر ، ومشاهدة الأفلام والمباريات أكبر ، والبيع والشراء ومشاغل الدنيا الفانية أكبر !

احذر النفاق !
إن من أبرز صفات المنافقين التكاسل عن صلاة الجماعة ، والمنافقون هم أشد الناس عذاباً يوم القيامة ، قال الله تعالى في وصفهم :
(وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس) [النساء : 142].

ومن فضائل الصلاة في المسجد :
1- يكرم الله من زاره بزيادة الإيمان والإحسان والثواب ، وضمان على الله أن يرزقه ويكفيه .
2- المشي إلى الصلاة يرفع الدرجات ويحط الخطايا وله بكل خطوة عشر حسنات .
3- الخشوع والتدبر والانتفاع بالصلاة بخلاف من يصلي في بيته فإن الصلاة تثقل عليه في الغالب فينقرها نقر الديك ولا ينتفع منها بشيء .
4- ما في الخروج إلى المسجد من النشاط والحركة ورياضة البدن .
5- أعد الله لمن يصلي في المسجد نزلاً في الجنة كلما غدا أو راح .

يا من تصلي في بيتك وتضيع الجماعات ! كم فاتك من الأجر والحسنات ، ومحروم من يسمع النداء ولا يجيب . كل من صلى وأحيا عبادة في بيت الله فهو من عمار المساجد ، فهنيئاً لعمار المساجد ولمن تعلقت قلوبهم بالمساجد !

********************************
المراجع :
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .
- مطوية رسالة عاجلة إلى جار المسجد ومن يسمع الأذان ، محمد بن عبد العزيز المسند ، دار الوطن .

الأحد، 22 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 4 رمضان 1433 هـ الحلقة 4 : وظائفي في رمضان



هيا نعش رمضان 3 : 4 رمضان 1433 هـ
الحلقة 4 : وظائفي في رمضان
********************************
لقد خص الله عز وجل شهر رمضان بمزايا عظيمة ومنها أن أجور الأعمال الصالحة فيه تتضاعف ، وأنه سبحانه يجازي عنها بغير حساب ! فلماذا لا نستغل هذه الفرصة ولا ندرك هذا الفضل العظيم !
من تطوع فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى فريضة ، ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة . ومن الأعمال الصالحة في شهر رمضان :

- الصوم
وهو الكف عن الطعام والشراب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ، قال صلى الله عليه وسلم : (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) [متفق عليه].

- قراءة القرآن
فهذا شهر القرآن ، وكان جبريل عليه السلام يلقى حبيبنا صلى الله عليه وسلم في كل ليلة منه ويدارسه القرآن . فمن قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها .

- الصدقة
قال صلى الله عليه وسلم : (أفضل الصدقة في رمضان) [أخرجه الترمذي]. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان .

- إطعام الطعام
فمن الناس من يحظى بأجر رمضانات عديدة في الشهر الواحد ، وذلك بتفطير الصائمين ؛ فمن فطر صائماً واحداً كان له مثل أجره .

- القيام
قال صلى الله عليه وسلم : (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) [متفق عليه]. فاحرص على أن تكمل التراويح مع الإمام حتى تكتب في القائمين .

- الدعاء
خصوصاً عند الإفطار ، فإنه مستجاب لا يرد ، وإذا أفطر الصائم قال : اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ، ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله .

- الاعتكاف
هو سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من العبادات التي تجمع كثيراً من الطاعات ؛ ففيه التلاوة والصلاة والذكر ، ويتأكد في العشر الأواخر تحرياً لليلة القدر .

- غض البصر وكف اللسان
فمن لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه . لذا فليصم سمعك وبصرك ولسانك ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء .

ومن الأعمال أيضاً :
1- التوبة والاستغفار .
2- السواك .
3- السنن الرواتب .
4- تعجيل الفطور .
5- تأخير السحور .
6- العمرة .
7- صلة الرحم .
8- زكاة الفطر .
9- تحري ليلة القدر .

كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش ، وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر والتعب ! ولهذا أكد حبيبنا صلى الله عليه وسلم على كلمتي (إيماناً واحتساباً) وهذا معنى الإخلاص ؛ والإخلاص هو سبيل قبول الصيام والقيام .

********************************
المراجع :
- أعمال صالحة في رمضان ، المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة .

السبت، 21 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 3 رمضان 1433 هـ الحلقة 3 : رمضان شهر التقوى



هيا نعش رمضان 3 : 3 رمضان 1433 هـ
الحلقة 3 : رمضان شهر التقوى
********************************
فإن خيرَ زاد في رحلة الصائم إلى الله عز وجل طيلة شهر رمضان هي التقوى ، قال الله تعالى : (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى) [البقرة : 197] . والتقوى مأخوذة من الوقاية وما يحمي به الإنسان رأسه .
أما التقوى اصطلاحاً : فهي أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية .

وعبَّر علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن التقوى قائلاً : (الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والرضى بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل) . وسأل أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه الصحابي أبيّ بن كعب فقال له : ما التقوى ؟ فقال الصحابي : يا أمير المؤمنين أما سلكت طريقاً فيه شوك ؟ فقال : نعم . قال : فماذا فعلت ؟ فقال : أشمّر عن ساقي وأنظر إلى مواضع قدمي ، وأقدم قدماً وأؤخر أخرى مخافة أن تصيبني شوكة . فقال : تلك هي التقوى .

لماذا التقوى ؟
لأن التقوى هي منبع الفضائل كلها ؛ فالرحمة والوفاء والصدق والعدل والورع والبذل والعطاء كلها ثمرات من ثمار شجرة التقوى إذا أينعت في قلب المؤمن .

من ثمرات التقوى
1- تفريج الكروب والسعة في الرزق ؛ قال الله تعالى : (ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب) [الطلاق : 2 - 3] .
2- قبول العمل ؛ قال الله تعالى : (إنما يتقبل الله من المتقين) [المائدة :  27] .
3- سداد في الرأي ؛ قال الله تعالى : (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا) [الأنفال : 29] .
4- حسن العاقبة ؛ قال الله تعالى : (إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين)  [يوسف : 90] .

هل يكون الإنسان تقياً وهو يعصي الله ؟
التقي بشرٌ معرضٌ لأن يعصي الله ولكنه سرعان ما يتوب ويندم ، وهذا بشرط ألا يكون مصراً على كبيرة ؛ مستهيناً بها .

كيف أقيس التقوى في نفسي ؟
1- بالمحاسبة الفورية للنفس ، والمسارعة في الرجوع إلى الله بعد الذنب .
2- ردع الذات عن الوقوع في المعصية ، واجتناب السبل إلى المؤدية إليها .
3- بكثرة العبادة وأدائها على أكمل وجه ، قال الله تعالى : (يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) [البقرة : 21] .
4- بالصيام ، قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) [البقرة : 183] ، وقد يسر لنا ربنا صيام رمضان والصيام سبيل للتقوى والتقوى سبيل إلى الجنة ، قال عز من قائل : (وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد) [ق : 31].

جميع الطاعات من أسباب حصول التقوى ، وجميع المعاصي من معوقات حصول التقوى ، والمتقون هم الذين يحذرون من الله وعقوبته .
ليكن شعارك : اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن .

********************************
المراجع :
- موقع صيد الفوائد www.saaid.net

الجمعة، 20 يوليو 2012

هيا نعش رمضان 3 : 2 رمضان 1433 هـ الحلقة 2 : أسرار الصيام



هيا نعش رمضان 3 : 2 رمضان 1433 هـ
الحلقة 2 : أسرار الصيام
********************************
استثنى الله الصوم من الأعمال المضاعفة ؛ فجميع الأعمال تتضاعف إلى عشرة أمثال إلى سبعمائة ضعف ، إلا الصيام فإنه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد بل يضاعفه الله عز وجل أضعافاً كثيرة !

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (كل عمل ابن آدم له ؛ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، يقول الله عز وجل : إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي) [رواه البخاري ومسلم].

لماذا خص الله الصيام إلى نفسه دون سائر الأعمال ؟
لأن الصائم يدع ما يحب من الطعام والشراب والملذات كلها لأجل الله عز وجل ، وهذا لا نجده إلا في الصيام ! والصوم سر بين العبد وربه ؛ فهو نية باطنة لا يطلع عليها إلا الله ، والله تعالى يحب من عباده أن يعاملوه سراً بينهم وبينه ، ثم يجازيهم بما شاء من الحسنات !

ومن فضائل الصيام :
1- سبب لاستجابة الدعاء !
قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إن للصائم عند فطره دعوة ما ترد) [رواه ابن ماجه].
2- وقاية من النــار !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الصيام جـُنة وحصن حصين من النار) [رواه أحمد والبيهقي].
3- الصيام كفارة !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (فتنة الرجل في أهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة).
4- ما أطيب رائحة الصائم !
خلوف فم الصائم هو رائحة ما يتصاعد من فمه من الأبخرة لخلو المعدة من الطعام بالصيام ، وهي رائحة مستكرهة في مشام الناس ، لكنها أطيب عند الله من رائحة المسك ؛ لأنها ناشئة عن طاعته وابتغاء مرضاته .
5- كسر النفس !
فإن الشبع والرِّي والجماع تحمل النفس على البطر والغفلة .
6- الصيام لا عدل له !
فالصيام لا مثل له في دفع الشهوة وكيد الشيطان ، ولا مثل له في كثرة الثواب !
7- يشفع الصيام لصاحبه !
ويقول الصوم في يوم القيامة : يا رب منعته شهواته فشفعني فيه .

للصائم فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه !
فإذا مُنعت نفس الصائم مما تحب ، ثم أبيحت لها ؛ فرحت بإباحة ما منعت منه ؛ خصوصاً عند اشتداد الحاجة إليه . والصائم يفرح أيضاً بلقاء الله تعالى يوم القيامة ؛ لما يجد عند الله من ثواب وأجر محفوظ حتى يدخل به الجنة !

ما هي جائزة الصائمين ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إن في الجنة باباً يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحدٌ غيرهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد) [متفق عليه].

إن في الجنة غرفاً ترى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها أعدها الله للصائمين !
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك وجهه عن النار سبعين خريفاً) [متفق عليه].


المراجع :
- مطوية فضل الصيام ؛ من كلام الحافظ ابن رجب الحنبلي ، دار الوطن .