المشاركة رقم 50 : هيا نعش رمضان 3 : 30 رمضان 1433 هـ الحلقة 30 : اغتنم يومك

هيا نعش رمضان 3 : 30 رمضان 1433 هـ
الحلقة 30 : اغتنم يومك
********************************

إنما الأعمال بالخواتيم وهذه نعمة من الله في ليلة إضافية من ليالي العتق والرحمة ، وفي الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (فمن وجد خيراً فليحمد الله) [رواه مسلم]. ولكن تخيل لو كان هذا آخر يوم لك من رمضان ؟

هذه فرصة ، فأكثر من الزاد وأكثر من تلاوة القرآن والاستغفار والذكر وصلاة الليل ، واستعد ليوم الرحيل .

يومك يومك !
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ! استغل كل لحظة في يومك كي تقدم صلاة خاشعة ، وتلاوة بتدبر، ومن اليوم عش في طاعة الله وتزود بالنوافل وتهيأ للرحيل !

اغتنم خمساً قبل خمس !
شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك !

روت عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا ، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل) [متفق عليه]. فينبغي للمسلم أن يرتب لنفسه عملاً يومياً في حدود طاقته .
جدول طاعاتي في السنة !
أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ! خصص لك أعمالاً يسيرة تمارسها ثم حاسب نفسك وقيم مستوى أدائك في نهاية كل شهر ، ومن هذه الأعمال :
1-  أداء السنن الرواتب وصلاة الضحى .
2- حفظ 5 صفحات من القرآن الكريم .
3- الاستغفار 100 مرة باليوم .
4- قيام الليل وأداء صلاة الوتر .
5- صيام الاثنين والخميس ، والأيام البيض .
6- زيارة مريض وتفقد أحواله .
7- بر الوالدين والاتصال على أحد الأقارب والأرحام .
8- رسالة جوال أو مقطع على الانترنت تدعو فيه إلى الله .
9- قراءة 10 صفحات من كتاب نافع ، وحفظ فوائد منه .
10- صدقة يومية ولو بالشيء اليسير .

من علامات قبول الطاعات أن يوفقك الله للطاعة بعد الطاعة ، وإن معاودة الصيام بعد الصيام علامة على قبول صوم رمضان ، وها نحن أمام فرصة كبيرة ألا وهي صيام ستة أيام من شوال ! فمن صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ، فيصير كمن صام العام كله .

لن أعيش إلا هذا اليوم !
إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك ! اصرف تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدك وجدك لليوم فقط ! واجعل في ذهنك العيش لهذا اليوم كأنك ولدت فيه وتموت فيه ، واعلم أن العمر إذا مضى لا يعود فاغتنم وقتك واملأ يومك بالطاعات !

اللهم تقبل صيامنا وقيامنا واغفر ذنوبنا واقبل توبتنا واكتبنا من العتقاء من النار !
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ،
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
********************************
المراجع :
- كتاب لا تحزن ، للشيخ عائض بن عبد الله القرني .

هيا نعش رمضان 3 : 29 رمضان 1433 هـ الحلقة 29 : الباقيات الصالحات

هيا نعش رمضان 3 : 29 رمضان 1433 هـ
الحلقة 29 : الباقيات الصالحات
********************************
لقد فضل الله الإنسان وخصه بنعمة الكلام ، وهي نعمة نستخدمها في الخير أو الشر ، فمن استعملها بالخير ربح وظفر ، ومن استعملها بغير ذلك أوردته المهالك .

وأفضل ما يستثمر به الوقت ذكر الله !

خير الأعمال !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا

عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟) قالوا : بلى يا رسول الله . قال : (ذكر الله) [رواه الترمذي].

من هم المفردون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (سبق المفردون) ، قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات) [رواه مسلم]. فهم سبقوا غيرهم

بنيل الدرجات العالية في الجنة بسبب ذكرهم لله تعالى .

المؤمن يذكر الله في كل وقته ، فإذا قام ذكر الله ، وإذا قعد ذكر الله ، وإذا استلقى ذكر الله ، ويذكر الله في الصباح ، ويذكره في المساء ، وإذا دخل البيت ذكر الله ،

وإذا خرج منه ذكر الله ، وإذا نام ذكر الله ، وإذا استيقظ ذكر الله ، وفي كل أحواله يذكر الله . قال الله تعالى : (الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم) [سورة

آل عمران : 191].

لما رقى النبي صلى الله عليه وسلم في المعراج إلى السماء لقي إبراهيم الخليل ، فقال له : يا محمد ، اقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء

وأنها قيعان - أي أرض صالحة للزراعة - ، وأن غرسها - أي من أراد شجرة في الجنة - فليقل : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر . [الحديث ؛

رواه الترمذي من حديث ابن مسعود].

أتعرف ما هي الباقيات الصالحات ؟
قال الله تعالى : (المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملاً) [سورة الكهف : 46] . فهذه الدنيا زائلة والذي يبقى هو ذكر الله

! أتريد الباقيات الصالحات ؟ قل : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم !

أحياناً تشغلنا هذه الدنيا ؛ تشغلنا أموالنا وأولادنا وتجارتنا ، ويشغلنا اللعب واللهو ، مع أنه لا عذر للإنسان ، لأن لسانك أكثر الأوقات لا ينشغل ؛ وإذا انشغل بالدنيا

فأشغله بالطاعة والذكر ! قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون) [المنافقون : 9].

فوائد ذكر الله !
1- ذكر الله يورث محبة الله والقرب منه ورضاه ومراقبته ويورث استغفار الملائكة ويعين على طاعة الله .
2- ذكر الله يزيل الهم والغم عن القلب ويجلب السرور ويورث القلب الحياة والقوة والنقاء .
3- سبب النجاة وغشيان الرحمة ، قال تعالى عن نبيه يونس : (فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم

وكذلك ننجي المؤمنين) [الأنبياء : 87 - 88].
4- إذا تعرف العبد إلى الله تعالى في الرخاء عرفه الله في الشدة ؛ خصوصاً عند الموت وسكرته .
5- يشغل اللسان عن اللغو والغيبة والنميمة والكذب ، ويطرد الشيطان ويقمعه ويخزيه ويذله .

كان أبو هريرة رضي الله عنه يسبح في اليوم والليلة أكثر من اثني عشر ألف تسبيحة ، ويقول : أفتك بها نفسي من النار .
ما تحسر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا الله فيها ! لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله !
********************************
المراجع :
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .
- تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم ويليه أحكام تهم المسلم .

هيا نعش رمضان 3 : 28 رمضان 1433 هـ الحلقة 28 : وقل رب زدني علماً

هيا نعش رمضان 3 : 28 رمضان 1433 هـ
الحلقة 28 : وقل رب زدني علماً
********************************
ديننا الذي شرعه الله لنا مبني على أساس متين ألا وهو العلم !
وقد جاءت أول آيات الوحي إلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم بدعوة إلى التعلم والقراءة والكتابة ، قال الله تعالى : (اقرأ باسم ربك الذي خلق) [العلق : 1].

عن صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد متكئ على برد له أحمر ، فقلت له : يا رسول الله إني جئت

أطلب العلم ، فقال : (مرحباً بطالب العلم ؛ إن طالب العلم تحفه الملائكة بأجنحتها ، ثم يركب بعضهم بعضاً حتى يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب) [أخرجه

أحمد والطبراني بإسناد جيد].

العلم فضل وشرف لصاحبه ؛ يكفي صاحبه أنه زال عنه اسم الجهل . قال الله تعالى : (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) [الزمر : 9] .
وقال صلى الله عليه وسلم : (فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم) ، ثم قال : (إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في حجرها وحتى

الحوت ليصلون على معلم الناس الخير) [رواه الترمذي].

إن السعي في طلب الرزق أشغل الناس اليوم عن القراءة وصار كثيراً منهم لا يقرأ ، لكن إذا أيقن الإنسان بأن أهمية القراءة لا تقل عن أهمية الماء والغذاء ، وأنها

من العبادة والعمل الصالح الذي يعتبر أول ما أمرت به أمتنا ، فحينها سيتغير سلوكه وستكون القراءة جزءاً أساسياً من حياته .

فضائل طلب العلم :
1- العلم يورث الخشية من الله تعالى ؛ قال الله تعالى : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) [فاطر : 28].
2- فضَّـل الله طلب العلم على نوافل العبادة ؛ قال صلى الله عليه وسلم : (فضل العلم خير من فضل العبادة) [رواه الطبراني].
3- وهو من أسباب الرفعة ؛ قال الله تعالى : (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) [المجادلة : 11].
4- وقال صلى الله عليه وسلم : (صاحب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحوت في البحر) [أخرجه أبو يعلى بسند صحيح].

هل تريد الجنة ؟
فمن أقرب الطرق للوصول إلى الجنة هو طلب العلم .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة) [رواه مسلم].

كيف نقرأ ؟
1- ابدأ دائماً بقراءة المجال الذي تحبه ، ولا ترغم نفسك على قراءة ما لا تحب ، ونوَّع مجالات قراءتك .
2- فرغ قلبك لما تقرأ فيه ولا تنشغل أثناء القراءة بشيء من الملهيات كالتلفاز ؛ فصاحب الصنعتين كذاب .
3- استخدم القلم أثناء القراءة ، فإذا أعجبتك عبارة ما فسجلها في أول صفحة من الكتاب أو في دفترك الخاص .
4- اجعل الكتب قريبة منك دائماً في كل مكان ترتاده ؛ في غرفتك وفي مكتبك وفي حقيبتك وفي سيارتك .
5- القراءة الجماعية ؛ فحدد كتاباً واتفق مع زملائك على مناقشة هذا الكتاب في نهاية كل أسبوع .
6- ضع جدولاً للقراءة ؛ وحدد 3 صفحات في كل يوم من كتاب ما ليصبح معدل قراءتك بالشهر 90 صفحة .

لا ينبغي أن تكون هوايتك التي تمارسها وقت فراغك هي القراءة بل لابد أن تكون وظيفة عمرك هي القراءة . إن العلم نور يبصر به المرء حقائق الأمور ، والذي

سيقرأ سيجد طريق النجاح في معاملاته وحياته .
********************************
المراجع :
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .
- برنامج ضع بصمتك في القراءة ، د. محمد العريفي .

هيا نعش رمضان 3 : 27 رمضان 1433 هـ الحلقة 27 : من أحكام الزكاة

هيا نعش رمضان 3 : 27 رمضان 1433 هـ
الحلقة 27 : من أحكام الزكاة
********************************
تجب الزكاة بشروط خمسة وهي : الإسلام ، والحرية ، وبلوغ النصاب ، وتمام الملك ، ومضي الحول - أي سنة كاملة - إلا في الخارج من الأرض . وتجب في أربعة أصناف : السائمة من بهيمة الأنعام ، والخارج من الأرض ، والأثمان ، وعروض التجارة .

زكاة بهيمة الأنعام !
وهي 3 أنواع : الإبل ، والبقر ، والغنم . ولوجوب الزكاة فيها شرطان :
1- أن ترعى الحول أو أكثره .
2- أن تكون للدر والنسل ، لا للعمل .
أما إن كانت للتجارة فتزكى زكاة عروض تجارة .

زكاة الخارج من الأرض !
تجب الزكاة من النبات في كل حب وثمر بثلاثة شروط :
1- أن يكون النبات مما يكال ويدخر ؛ كالشعير والقمح من الحب ، والعنب والتمر من الثمر . أما ما لا يكال ويدخر كالخضروات والبقول ونحوهما فلا زكاة فيها .
2- بلوغ النصاب : وهو أن يكون 653 كغم فأكثر .
3- أن يكون مملوكاً له وقت وجوب الزكاة ؛ ووقت الوجوب : بدو صلاح الثمر ، وبدو صلاح الفواكه : بأن يحمر أو يصفر ، والزرع (الحبوب) : باشتداد الحب ويبسه . ويجب العشر (10%) فيما سقي بلا تعب ؛ كالذي يسقى بالأمطار والأنهار ، ونصف العشر (5%) فيما سقي بكلفة ومشقة وتعب كالماء المستخرج من الآبار .

زكاة الأثمان !
الأثمان نوعان :
1- الذهب : ولا زكاة فيه حتى يبلغ (85) غراماً .
2- الفضة : ولا زكاة فيها حتى تبلغ (595) غراماً .
ولا زكاة في النقود والعملة الورقية حتى تبلغ قيمتها وقت الزكاة الأقل من نصاب الذهب أو الفضة . ومقدار زكاة الأثمان هي ربع العشر (2,5%).
والحلي المباح المعد للاستعمال لا زكاة فيه ، وأما المعد للإيجار أو الإدخار ؛ ففيه الزكاة .

زكاة الدين !
من كان له دين على غني ، أو له مال يمكن خلاصه فعليه زكاته إذا قبضه لما مضى من سنين ولو كثرت ، وإن كان متعذراً كالدين على مفلس فلا زكاة فيه لأنه لا يتمكن من التصرف فيه .

زكاة عروض التجارة !
لا زكاة فيها إلا بشروط أربعة :
1- أن يملكها .
2- أن ينوي بها التجارة .
3- أن تبلغ قيمتها نصاباً ؛ وهو أقل نصاب الذهب أو الفضة .
4- تمام الحول .
فإذا وجدت هذه الشروط أخرج الزكاة من قيمتها ، وإذا نوى بعروض التجارة الاستعمال ؛ كالثوب والبيت والسيارة ونحوها فلا زكاة فيها ، ثم إن نوى بها بعد ذلك التجارة استأنف لها حولاً .

زكاة الفطر !
وهي واجبة على كل مسلم إذا ملك مالاً زائداً عن قوته وقوت عياله ليلة العيد ويومه ، ومقدارها (2,25) كيلوان وربع من طعام البلد عن الشخص الواحد ذكراً أو أنثى ، ومن لزمته لزمه إخراجها عمن تلزمه مؤونته ليلة العيد إذا ملكها ، ويستحب إخراجها يوم العيد قبل الصلاة ، ويجوز تقديمها قبل يوم العيد بيوم أو يومين ، ولا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد .

أهل الزكاة ثمانية : الفقراء ، والمساكين ، والعاملون عليها ، والمؤلفة قلوبهم ، والرقاب ، والغارمون (المدينون) ، وفي سبيل الله ، وابن السبيل .
فيعطى الجميع منها بقدر الحاجة إلا العامل عليها فيعطى بقدر أجرته ولو كان غنياً .
********************************
المراجع :
- تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم ويليه أحكام تهم المسلم .

هيا نعش رمضان 3 : 26 رمضان 1433 هـ الحلقة 26 : المهدي المنتظر

هيا نعش رمضان 3 : 26 رمضان 1433 هـ
الحلقة 26 : المهدي المنتظر
********************************
مع كثرة الفساد في آخر الزمان وانتشار الظلم وأكل القوي لحق الضعيف وتمكن أهل الشر وعلوهم ؛ يترقب المؤمنون فجراً جديداً يزيل عنهم هذا الظلام ، فيأذن الله

عز وجل في ظهور .. المهدي !

من هو المهدي ؟
هو محمد بن عبد الله الحسني العلوي ، من ذرية فاطمة من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهم .
فعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً مني أو من أهل بيتي يواطئ

اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي) [رواه الترمذي وأبو داود وصححه ابن تيمية].

صفته !
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن صلى الله عليه وسلم قال : (المهدي مني) : أي من نسلي .. هذا نسبه ، ثم ذكر صفاته الخلقية فقال : (أجلى الجبهة ، أقنى

الأنف ، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملئت ظلماً وجوراً ، ويملك سبع سنين) [رواه أبو داود وإسناده حسن] . وأجلى الجبهة : أي منحسر الشعر من مقدمة رأسه ،

أو واسع الجبهة . وأقنى الأنف : أي طويل الأنف مع دقة أرنبته وحدب في وسط الأنف ، ليس أفطس الأنف .

وقت خروجه !
عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (يكون اختلاف عند موت خليفة ، فيخرج رجل من أهل المدينة هارباً إلى مكة فيأتيه ناس

من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ، ويبعث إليه بعث من أهل الشام فيُخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة ، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال

الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام . ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب . فيبعث إليهم بعثاً فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم

يشهد غنيمة كلب . فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم : ويلقي الإسلام بـِجـِرَانِهِ في الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون) [أخرجه أبو داود

بسند لا بأس به].

ومعنى بعث من أهل الشام : جيش من أهل الشام ، البيداء : الصحراء ، أبدال الشام : أولياؤها وعبادها ، وعصائب أهل العراق : خيارهم وصالحيهم ، أخواله كلب :

أي قبيلة كلب ، وهي من قبائل العرب المشهورة ، فيظهرون عليهم : يغلبونهم وينتصرون عليهم ، والخيبة : الخسارة ، بجرانة الأرض : الجران : باطن العنق ،

وشبه ثبات الإسلام وتمكنه بصورة البعير الذي قعد على الأرض وبسط عنقه (جرانه) على الأرض .

يحكم المهدي المسلمين سبع سنين . يملأ الأرض خلالها عدلاً كما ملئت قبله جوراً وظلماً . تنعم الأمة في عهده نعمة عظيمة . تخرج الأرض نباتها وتمطر السماء

قطرها ويعطي المال بغير عدد .

ومع تدافع الخير والشر وظهور الفساد وانتشاره ، وقع في قلوب أعداد من المسلمين يأس وقنوط ، وصاروا ينتظرون خروج المهدي ليقودهم إلى النصر ، وبالتالي

قعدوا عن العمل والدعوة ، وتقاعسوا عن طلب العلم ونشره ، بل عن التجارة وعمارة الأرض ، وصار أحدهم يقول لنفسه : هذا زمن ظهور المهدي .

لا يصح أن نقعد وننتظر أن ينزل النصر من السماء دون جهد منا . بل علينا أن ندافع عن الإسلام وأن نتسلح بالعلم ونسعى في الأرض للرزق وإعداد العدة لقتال

اليهود ، فنجتمع وننصر ديننا ، فإن خرج المهدي نصرناه .
********************************
المراجع :
- كتاب نهاية العالم أشراط الساعة الصغرى والكبرى ، د. محمد العريفي .

هيا نعش رمضان 3 : 25 رمضان 1433 هـ الحلقة 25 : خير الناس أنفعهم للناس

هيا نعش رمضان 3 : 25 رمضان 1433 هـ
الحلقة 25 : خير الناس أنفعهم للناس
********************************
ما من فرد في المجتمع إلا وله حاجة ولديه مشكلة ويحتاج لمواساة ، وإن قضاء حاجات الناس ومعاونتهم من أعظم ما نتقرب به إلى الله ونتحبب بها إلى الخلق ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه !

أحب الأعمال إلى الله !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أحب الناس إلى اللّه تعالى أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى اللّه تعالى : سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه ديناً ، أو تطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - يعني مسجد المدينة - شهراً) [رواه الطبراني وحسنه الألباني].

فلو ذهبت مع أخي المسلم لأحل له مشكلته فهذا يكافئ الاعتكاف وما يلحقه من ذكر وصلاة ؛ لأن نفعه متعدٍ للغير . ومن مشى في حاجة أخيه حتى يثبتها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ؛ وهذا على الصراط .

وافعلوا الخير  !
قال الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) [الحج : 77].
افعل الخير بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، بالصدقة على المسكين ، بقضاء الدين ، بإدخال السرور ، بالشفاعة للناس ، بالإصلاح بين المتخاصمين ، بعيادة الناس وتمريضهم ، بصلة الرحم !

المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضاً ، فالمسلم لا يعتزل الناس بل يعيش معهم في المجتمع ، ولا ينبغي له أن يبقى وحيداً ، لأن الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحاً ، ولكنه يعيش صغيراً ويموت صغيراً ، أما الذي يعيش لخدمة دينه ولنفع الناس قد يتعب بعض الشيء ، ولكنه يعيش كبيراً ويموت كبيراً .

ثمرات صناعة المعروف !
1- مغفرة الذنوب والنجاة من عذاب الآخرة ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا : أعملت من الخير شيئاً ؟ قال : لا . قالوا : تذكر ، قال : كنت أداين الناس ، فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجوزوا عن الموسر ، قال : قال الله عز وجل : تجوزوا عنه) [رواه مسلم].

2- تيسير الأمور وصرف البلاء ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة) [ابن ماجه].

3- أول أهل الجنة دخولاً الجنة هم أهل المعروف ؛ عن أبي أمامة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ، وإن أول أهل الجنة دخولاً أهل المعروف) [رواه الطبراني في الكبير].

ومن أوجه مساعدة الناس !
1- الدعوة إلى الله ونشر الإسلام بأسلوب يسير ولين ، ولو عن طريق رسالة جوال .
2- تعليم الناس وإرشادهم إلى الخير : قال صلى الله عليه وسلم : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) [رواه البخاري].
3- الصدقة ، وقضاء الدين ، وكفالة الأيتام : قال صلى الله عليه وسلم : (أنا وكافل اليتيم في الجنة) [رواه البخاري].
4- إماطة الأذى من الطريق : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس) [رواه مسلم]. وإطعام الحيوانات ؛ ففي كل ذات كبد رطبة أجر .
5- الابتسامة ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق) [رواه مسلم].

أعظم الطاعات أجراً ما تعدى نفعه للغير ! لا تنتظر شكرأ من أحد ، واعمل الخير لوجه الله تعالى لأنك الفائز على كل حال !
قال الله تعالى : (إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً) [الإنسان : 9].
********************************
المراجع :
- صنائع المعروف ، د. منقذ بن محمود السقار ، موقع صيد الفوائد .
- محاضرة للشيخ محمود المصري .

هيا نعش رمضان 3 : 24 رمضان 1433 هـ الحلقة 24 : التحلل من مظالم العباد

هيا نعش رمضان 3 : 24 رمضان 1433 هـ
الحلقة 24 : التحلل من مظالم العباد
********************************
إن كان الصائم الذي صام رمضان يغفر له ما تقدم من ذنبه إذا صامه إيماناً واحتساباُ ، فهناك ذنوب لا تكاد تغفر إلا إذا تحلل الشخص ممن ظلمهم ، وهي المظالم المتعلقة بالعباد !

أنواع الظلم !
1- ظلم الإنسان لنفسه من ذنوب ومعاصي ، والله يقبل توبة هذا الظلم بالرجوع إليه . قال الله تعالى : (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً) [الزمر : 53].
2- ظلم الإنسان لغيره ، من الغيبة والنميمة ومن ضرب الناس وأخذ أموالهم ، والله لا يقبل توبة هذا الظلم حتى يتحلل العبد من هذه المظالم .

كان لدى عجوز فارسية كوخ صغير وبه دجاج وكان مجاوراً لقصر كسرى الحاكم . فسافرت ذات يوم وقالت : رب أستودعك الدجاج ، فأراد كسرى أن يوسع قصره وبستانه فأمر بهدم هذا الكوخ ، وذبح جنوده الدجاج ! فلما عادت وعلمت أن كسرى هو من هدم كوخها ، قالت : يا رب لقد تركت الكوخ والدجاج فهدم كوخي وقتل دجاجي ، فإن غبت أنا فأين أنت يا رب ! فغضب الله لهذه العجوز وانتقم لها ، فعدا ابن كسرى على أبيه بالسكين فقتله على فراشه ؛ فالظالم يلقى نصيبه في الدنيا قبل الآخرة والجزاء من جنس العمل .

عواقب الظلم والاعتداء على الناس !
1- الظالم يحرم من هداية ومحبة الله ، قال تعالى : (والله لا يهدي القوم الظالـمين) [البقرة : 258] ، وقال تعالى : (والله لا يحب الظالـمين) [آل عمران : 57] .
2- يتعرض لدعوة المظلوم ؛ فهي دعوة مستجابة ، وإن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته .
3- ما جاء في حديث المفلس : قال صلى الله عليه وسلم : (أتدرون من المفلس ؟) قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ، قال J: (إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار) [رواه مسلم] .
4- لن يجاوز الصراط ظالم ، ولن يدخل الجنة ظالم إلا بعد أن يقتص الله منه ، قال صلى الله عليه وسلم : (إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا) [رواه البخاري].

ماذا أفعل ؟
1- لا تظلم أحداً حتى الحيوانات ؛ فقد دخلت امرأة النار في هرة حبستها لم تطعمها ولم تتركها .
2- إذا وقع منك الظلم فتحلل منه مباشرة قبل أن تلقى الله ؛ فقصاص الدنيا أهون من قصاص الآخرة قال صلى الله عليه وسلم : (من كان له مظلمة لأخيه فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم) [رواه البخاري].
 3- طهر قلبك من حب الانتقام ، وقد أخبر الله سبحانه أن رجلاً دخل الجنة يبيت وليس في قلبه غلاً وحقداً لأحد من المسلمين . فاعف عمن ظلمك ؛ ومن عفا عن مظلمة ظـُلمها زاده الله عزاً .

هل يعقل أن أعمل الطاعات وأصلي وأصوم وأزكي وأحج وأعتمر ثم أضيع هذه الأعمال وأهدي حسناتي إلى الذين ظلمتهم . إذا دعتك قدرتك على ظلم العباد فتذكر قدرة الله عليك ! احذر الظلم وحافظ على حسناتك !
********************************
المراجع :
- برنامج قاطعوا هذه المنتجات ، للشيخ محمود المصري .

هيا نعش رمضان 3 : 23 رمضان 1433 هـ الحلقة 23 : وتوبوا إلى الله

هيا نعش رمضان 3 : 23 رمضان 1433 هـ
الحلقة 23 : وتوبوا إلى الله
********************************
سأل رجل عالماً فقال : إني أذنبت ، فقال له : تب ، قال : ثم أعود وأذنب ، قال : تب ، قال : ثم أعود وأذنب ، قال : تب ، فقال : إلى متى ؟ فأجاب العالم : حتى تيأس الشيطان منك !

فالشيطان يزين لنا المعاصي لذا لابد أن ننتصر عليه ، فإذا أذنبت ذنباً فاستغفر الله ثم قم فوراً وتوضأ واركع ركعتين ؛ فهذا يمحو الخطيئة ، قال الله تعالى : (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون * أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين) [آل عمران : 135 - 136].

ثمرات التوبة !
1- التوبة تطهر وتنظف قلبك بفضل الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : (إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه) [رواه الترمذي بإسناد حسن].

2- التوبة تمحو الذنوب ، قال صلى الله عليه وسلم : (التائب من الذنب كمن لا ذنب له) [رواه ابن ماجه وصححه الألباني] ، والتوبة تبدل سيئاتك إلى حسنات بأمر الله ؛ قال الله تعالى : (إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً) [الفرقان : 70].

3- فرح الله بتوبتنا ؛ مع أن الله غني عن طاعاتنا ؛ لا تنفعه عبادتنا ولا تضره معصيتنا . قال صلى الله عليه وسلم : (لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة ، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها ، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها ، وقد أيس من راحلته ، فبينما هو كذلك إذا هو بها ، قائمة عنده ، فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح : اللهم أنت عبدي وأنا ربك ، أخطأ من شدة الفرح) [رواه مسلم].

4- حب الله للتائبين ، قال الله تعالى : (إن الله يحب التوابين) [البقرة : 222] وإذا أحبك الله كتب لك القبول في الأرض .

شروط التوبة !
التوبة واجبة من كل ذنب ، فإن كانت المعصية بين العبد وربه لا تتعلق بحق آدمي ؛ فلها 3 شروط :
1- أن يقلع عن المعصية .
2- أن يندم على فعلها .
3- أن يعزم أن لا يعود إليها أبداً .
وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة : هذه الثلاثة ، وأن يبرأ من حق صاحبها ؛ فإن كانت مالاً أو نحوه رده إليه ، وإن كانت حد قذف ونحوه طلب عفوه ، وإن كانت غيبة استحله منها .

لا تؤجل التوبة ! فكلما بقي الذنب في ذهنك كلما امتدت جذوره في القلب أكثر وأكثر ، فالذنب كالشجرة الصغيرة الضارة ، إذا تركتها في أول الأمر تزيد قوتها وتمتد جذورها في الأرض ، ثم إذا أتيت بعد مدة لتنزع هذه الشجرة لم تقدر ، حتى وإن خلعتها فستبقى جذورها في الأرض ؛ فبادر إلى التوبة أولاً بأول .

التوبة باقية حتى تطلع الشمس من مغربها أو تغرغر الروح في سكرات الموت ! فلا تسوف التوبة ، ولا تنام إلا على توبة ؛ فإنك لا تضمن أن تعيش في الساعة القادمة ! آن الأوان إلى أن نسرع ونسكب العبرات ونتوب إلى الله !
********************************
المراجع :
- رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ، للإمام النووي .
- برنامج المصارع ، للشيخ محمود المصري .

هيا نعش رمضان 3 : 22 رمضان 1433 هـ الحلقة 22 : آثار الذنوب على الإنسان

هيا نعش رمضان 3 : 22 رمضان 1433 هـ
الحلقة 22 : آثار الذنوب على الإنسان
********************************
الذنوب والمعاصي لها آثار سيئة ومؤلمة ، فهي سبب حدوث الأضرار والشرور ونزول العقوبات السماوية . قال الله تعالى : (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) [الشورى : 30].

فمن آثار الذنوب على الإنسان :
1- على القلب : فهي تورث الوحشة والظلمة والذل والمرض ، وتحجب القلب عن الله تعالى .
2- على الدين : فهي تحرم الطاعة ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم والملائكة والمؤمنين ، وتمنع قبول الأعمال .
3- على الرزق : فهي تحرم الرزق ، وتزيل النعمة وتمحق بركة المال .
4- على الفرد : فهي تمحق بركة العمر وتحرم العلم ، وتورث المعيشة الضنك وتعسير الأمور .
5- على المجتمع : فهي تزيل نعمة الأمن وتجلب الغلاء وتسلط الحكام والأعداء وتمنع قطر السماء وغيرها .

شكوت وكيع سوء حفظي            فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبرني بأن العـلم نــور            ونــور الله لا يهـدى لعاصـي

إياكم ومحقرات الذنوب !
فمحقرات الذنوب هي صغارها ، وصغائر المعاصي يجر بعضها إلى بعض فيؤدي إلى ارتكاب كبارها ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وادٍ ، فجاء ذا بعود وذا بعود حتى جمعوا ما أنضجوا به خبزهم ، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه) [رواه الإمام أحمد] . وتصير الصغيرة كبيرة بأسباب منها الإصرار والاستصغار ، فإن الذنب كلما استعظمه العبد صغر عند الله وكلما استصغره عظم عند الله .

قال ابن عباس : (إن للحسنة ضياءً في الوجه ونوراً في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق ، وإن للسيئة سواداً في الوجه وظلمة في القبر والقلب ووهناً في البدن ونقصاً في الرزق وبغضة في قلوب الخلق) .

ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة ! ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ؛ فمن ترك المعاصي لأجل الله أبدله الله خيراً منها ؛ إما في الدنيا أو الآخرة . ومن وسائل البعد عن المعصية شغل الوقت في الطاعات :
فبدلاً من النظر إلى المحرمات .    اشغل وقتك في مطالعة الكتب ومشاهدة البرامج النافعة .
وبدلاً من الاستماع إلى الأغاني .    استمع إلى تلاوة القرآن والمحاضرات الدينية .
وبدلاً من الغش والربا واللقمة الحرام .    كل من عمل يدك وارضَ بالمال الحلال فهو بركة من الله .
وبدلاً من الكذب والغيبة والنميمة .    املأ يومك ومجلسك بذكر الله والاستغفار .

السيئة تمحى وتكفر بالتوبة الصادقة وعمل الصالحات والاستغفار ، والاستغفار حرز من الشيطان فهو لا يتسلط غالباً إلا مع الذنوب ! إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار ، وطوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراَ !
********************************
المراجع :
- الحصن الواقي ، د. عبد الله بن محمد السدحان ، المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالصناعية القديمة .
- تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم ويليه أحكام تهم المسلم .

هيا نعش رمضان 3 : 21 رمضان 1433 هـ الحلقة 21 : ليلة القدر

هيا نعش رمضان 3 : 21 رمضان 1433 هـ
الحلقة 21 : ليلة القدر
********************************
اصطفى الله ليلة القدر من كل ليالي السنة بالخير والرحمات !
واصطفى لها من يدركها ومن يبلغها ؛ فإذا اصطفاك الله واختارك لها من كل الخلائق ، رضي عنك وأدخلك في معيته وأعتقك من النار !

يروى في التفسير أن رجلاً من بني اسرائيل جاهد في سبيل الله أكثر من ألف شهر أي ما يقرب من 80 سنة ، فاستاء الصحابة أن أعمار هذه الأمة بين الستين والسبعين ، وهم يريدون أن ينافسوا الجميع في طاعة الله ، فأنزل الله عز وجل آية تخبرهم أن عبادة ليلة واحدة في السنة لهذه الأمة خير من ألف شهر من العبادة في غيرها !

إنها ليلة القدر !
بسم الله الرحمن الرحيم : (إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر) [سورة القدر].

سميت بليلة القدر لعلو قدرها ؛ فقدرها عظيم ! يقول العرب : فلان له قدره أي عظيم المنزلة ، وليلة القدر أي الليلة ذات المنزلة العظيمة .

ولماذا قدرها عظيم ؟
لأن القرآن الكريم نزل على النبي الأمين صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة ؛ فالنور وبداية هداية البشرية ابتدئ في ليلة القدر ، فقدرها العظيم من قدر القرآن ! ولهذا فكل مميزات القرآن تتجسد في ليلة القدر ! فالقرآن نور ، والقرآن شفاء ، والقرآن هدى ورحمة للمؤمنين ، فمن يدرك ليلة القدر يشفى ويصيبه من نور هذه الليلة ويهدى ويرحم ! فكأن القرآن يتجسد فيك في هذه الليلة !

إنها ليلة تقدر فيها الآجال وتوزع فيها الأرزاق وتكتب فيها مقادير السنة المقبلة ؛ فلو أدركتها وأنت ساجد عابد لله فأبشر بأن رزقك وأجلك وسعادتك وهدايتك مضمونة بإذن الله في السنة القادمة ! فلماذا نضيع إذاً فرصة العمر !

ليلة القدر هي ليلة الدعاء وليلة طلب الحاجات من ملك الملوك الغني من بيده خزائن السماوات والأرض ! وقد سألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال : قولي : (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) [رواه الترمذي].

لقد علم النبي صلى الله عليه وسلم بوقت ليلة القدر تحديداً في أي يوم ، فلما خرج إلى أصحابه ليخبرهم بميعادها وجد اثنين منهم يختصمان ويتنازعان فرفعت ليلة القدر عن الأمة كلها بسبب شحناء بين اثنين .
إذاً لننتبه فهناك سببان رئيسان قد يحرمان صاحبها من ليلة القدر :
1- الشحناء والكراهية والضغينة بينك وبين الناس ؛ فكن ليناً مع إخوانك لتكسب ليلة القدر .
2- المعاصي ؛ فلا تخلطن ليلة القدر بدنس المعاصي فتحرم منها ، وانتبه فإن الله يعرض عليك جنته .

ليلة القدر خير وسلامة كلها ؛ لا شر فيها ، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءاً ولا أذى ،
ليلة القدر فرصة غالية في عمرك ، اجعل طلب الغفران والعفو والعتق فيها في مقدمة دعائك !
اللهم إنا نسألك أن نكون ممن أدرك ليلة القدر !
********************************
المراجع :
- برنامج كنوز ، للداعية عمرو خالد .
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .

هيا نعش رمضان 3 : 20 رمضان 1433 هـ الحلقة 20 : واشتد السباق

هيا نعش رمضان 3 : 20 رمضان 1433 هـ
الحلقة 20 : واشتد السباق
********************************
واشتد السباق ! فها هي العشر الأواخر من شهر الرحمة والغفران قد أقبلت ، فالبطل من جد وشمر واجتهد وسابق إلى الخيرات ولم يترك أي لحظة ، والفائز حقاً هو

من فاز بنفحاتها .

لماذا نرى البعض مشغولاً في هذه الأيام بشراء الملابس والحلويات ، ويتجهز لأيام العيد ويترك هذا الكنز الثمين ! فليس العيد لمن لبس الجديد إنما العيد لمن حسناته

تزيد ، وإنما العيد لمن أعتق نفسه من النار ! قال الله تعالى : (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) [آل عمران : 185].

قم واترك الراحة واطوي الفراش !
فهذه ليست أيام راحة أو متابعة لنهايات المسلسلات الرمضانية ! بل هي الأيام الذهبية من رمضان ! ومن استثمر وقته فيها لله فقد فاز !

عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره) [مسلم].

إن الله عز وجل قد وعدنا بأن يدخلنا الجنة ، فقد قال سبحانه : (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة) [التوبة : 111]. وقال تعالى : (إن الذين

آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً * خالدين فيها لا يبغون عنها حولاً) [الكهف 107 ، 108].
لكن هل سننال الجنة بقعودنا و وانتظارنا ؟ لا ! بل لابد لنا من أن نعمل ونتعب ونكدح ، فطريق الجنة صعب ويحتاج إلى ثمن ؛ ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة

الله الجنة !
يا سلعة الرحمن ليس ينالها        في الألف إلا واحد لا اثنان

ماذا سأفعل في هذه الأيام ؟
هناك ثلاثة أعمال قام به النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا طبقنا هذه السنن بإذن الله سنكون ممن أدرك ليلة القدر :
1- إحياء الليل بالعبادة ؛ فكان صلى الله عليه وسلم يقوم كل الليل ويشغل وقته بالصلاة وقراءة القرآن ويعتكف في المسجد .
2- إيقاظ الأهل ؛ فيوقظ أهله ويأمرهم بأن يستثمروا أوقاتهم ولا يدعهم متفرجين أو يتركهم نائمين .
3- شد المئزر ؛ واعتزال النساء وطوي الفراش والتفرغ التام للعبادة والذكر والاستغفار والدعاء .
عن عائشة قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر) [البخاري ومسلم].

هل جربت الاعتكاف ؟
فلا يعرف لذة الاعتكاف إلا من ذاقه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم

اعتكف أزواجه من بعده) [رواه البخاري ومسلم].

ليلة القدر في العشر الأواخر وهي في أوتار العشر ، والأولى التماسها في كافة العشر ؛ لأنها قد تكون في الأشفاع ، والله أخفاها ليتنافس الناس في كافة العشر ،

وحتى يتسابقون ويجتهدون فيكثر أجرهم ويغفر وزرهم .

فآخر هذا الشهر هو لشد المئزر لطاعة الله تعالى لأن الأجر إنما يأخذه صاحبه عند نهاية عمله .
ها هي الليالي العشر الفاضلة تزف إليك وتقول لك : خذ نصيبك مني قبل أن أرحل ! من سيصل إلى خط النهاية ويفوز بالعتق من النار ؟
********************************
المراجع :
- برنامج كنوز ، للداعية أ. عمرو خالد .

هيا نعش رمضان 3 : 19 رمضان 1433 هـ الحلقة 19 : الدعاء بظهر الغيب

هيا نعش رمضان 3 : 19 رمضان 1433 هـ
الحلقة 19 : الدعاء بظهر الغيب
********************************
الدعاء بظهر الغيب سنة حسنة درج عليها الأنبياء والصالحون ، فهم يحبون لإخوانهم الخير فيدعون لهم ، والدعاء بظهر الغيب هو أن يدعو المسلم لأخيه المسلم وهو غائب عنه .

عن عبادة بن الصامت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة) [حسنه الألباني في الجامع].

فتخيل كم حسنة ستجمع بهذا العمل ، فكم عدد المسلمين والمسلمات ؛ والله سبحانه سيكتب لك بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ؛ ولهذا قال الله تعالى لنبيه : (واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات) [محمد : 19].

فلو أن شخصاً تذكر صديقه فرفع يديه ودعا له في آخر الليل ، أو أختاً تذكرت صديقةً لها مريضة فدعت لها في سجودها ، أو صائم دعا لبعض إخوانه المستضعفين قبل إفطاره ، ماذا يحصل لو دعا المسلم لأخيه المسلم ؟

يرسل الله عز وجل له ملكاً يقول في كل دعاء : آمين ، ولا يقف الفضل عند هذا الحد ؛ بل يقول الملك : ولك بالمثل .
ما أحلى هذا الدعاء ! يدعو لك ملك صافي السريرة ، نقي القلب ، لا يعصي الله عز وجل ؛ ربما يستجيب الله لهذا الملك ولا يستجيب لك أنت ، فقد يكون أقرب إلى الله عز وجل .
فإذا دعوت : اللهم اغفر لأخي ، قال الملك : اللهم اغفر له كما دعا لأخيه بالمغفرة ،
وإذا دعوت : اللهم ارزق أخي ، قال الملك : اللهم ارزقه كما دعا لأخيه بالرزق .
تريد ملكاً يدعو لك ؛ ادع لإخوانك المسلمين .

قال الله تعالى : (والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا) [الحشر : 10] . هذا دعاء أهل الإيمان ؛ لا يدعون لأنفسهم فقط بل حتى للمؤمنين !
رأى مسكيناً دعا له ، رأى مريضاً دعا له ، رأى عاصياً دعا له ؛ لا يقول نفسي ولا يهمني أمرهم .
بل إن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لقومه وقال : اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ؛ حاربوه وعاندوه ودعا لهم صلى الله عليه وسلم .

إذا رأيت خلقاً ذميماً من أخيك أو صديقك ولم تقدر على الإنكار عليه ، فادع له ؛ فهذه دعوة مستجابة ويؤمن عليها الملك ، وقد يهدي الله هذا الشخص وتكون هدايته بفضل دعائك بظهر الغيب !

ادع لإخوانك بظهر الغيب فهذا أقرب للإخلاص ! لا تمن عليه بالدعاء ولا تقل له : أنا أدعو لك كل يوم ، فهذا قد يذهب الإخلاص والفضل والأجر ! ادع له بظهر الغيب حتى وأنت جالس عنده وهو لا يشعر ؛ فهذا أدعى لأن يستجيب الله وأن يؤمن الملك وثالثاً هذا أدعى لأن يقرب الله بين القلوب ويؤلف بين الأفئدة !

هذه هي أيام الدعاء ، وإن كان الدعاء في كل وقت لكنه في هذه الأيام آكد ! ادع لإخوانك بالعفو والمغفرة ، وادع الله بأن يعتق رقابنا من النار ، ولا تنسى أن تدعو للأمة بأن يكتب الله لها النصر ، وأن يحقن دماء المسلمين في كل مكان !
********************************
المراجع :
- برنامج فضائل ، للشيخ نبيل العوضي .

هيا نعش رمضان 3 : 18 رمضان 1433 هـ الحلقة 18 : ما ينفع الأموات

هيا نعش رمضان 3 : 18 رمضان 1433 هـ
الحلقة 18 : ما ينفع الأموات
********************************
أتذكر أحداً من أصدقائك أو أقاربك توفي وكنت تحبه ؟ أتذكره أم نسيته ؟ تذكرناه في أول يوم ، في أول شهر ، ثم نسيناه ؛ لأن الناس بطبعها تنسى الأموات ، لكن لابد لنا من أن نعمل شيئاً من أجلهم .

هل تنتفع أرواح الموتى بعمل من سعي الأحياء ؟ تنتفع بأمرين مجمع عليهما :

1- ما تسبب إليه الميت في حياته ودل على أنها منه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له) [رواه مسلم]. ومن أعمال الميت التي تنفعه بعد موته : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته ؛ علماً علمه ونشره ، وولداً صالحاً تركه ، ومصحفاً ورثه ، أو مسجداً بناه ، أو بيتاً لابن السبيل بناه ، أو نهراً أجراه ، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه من بعد موته) [سنن ابن ماجه].

2- بعض الأعمال والعبادات من الأحياء المسلمين الواردة في الكتاب والسنة ، ومن هذه الأعمال :

1- انتفاع الميت بالاستغفار والدعاء : قال الله تعالى : (والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان) [الحشر : 10]. فدل على انتفاعهم باستغفار ودعاء الأحياء . وقد جاء أن الله يرفع درجة العبد في الجنة ، فيقول : أنى لي هذا ؟ فيقال : بدعاء ولدك لك .

2- انتفاع الميت بصلاة الجنازة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم الله فيه) [رواه مسلم].

3- انتفاع الميت بالصدقة : ففي الحديث أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله : إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت ، أفلها أجر إن تصدقت عنها ؟ قال : (نعم) [متفق عليه].

4- انتفاع الميت بقضاء الصوم عنه : عن عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (من مات وعليه صيام صام عنه وليه) [رواه البخاري ومسلم].

5- انتفاع الميت بالحج : روي عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيها مات ولم يحج ، قال : (حجي عن أبيك). [قال الشيخ الألباني : صحيح].

6- قضاء الدين عن الميت : وأجمع المسلمون على أن قضاء الدين يسقطه من ذمته ، وقد دل عليه حديث أبي قتادة حيث ضمن الدينارين عن الميت ، فلما قضاهما قال له النبي صلى الله عليه وسلم : (الآن بردت عليه جلدته) [رواه أحمد وأبو داود].

كان أحد الصالحين إذا قام الليل أخذ بيده ورقة بها أسماء عدد من أصحابه ودعا لهم واستغفر لهم ، وفي ليلة غفل ونام ولم يدعو لهم ، فإذا به يأتيه في منامه أصحابه ويقولوا له : هلا قمت دعوت فأسرجت علينا قبورنا . ففزع من نومه وقام وتذكر أنه لم يدعو لهم ، فذهب وصلى وأخذ يدعو الله عز وجل لهم .

هذا الثواب ليس للميت فقط ؛ لأن الله هو الكريم ولو أخبرت أحداً على عمل وعمله فلك مثل أجره ، فكيف لو عملت العمل وأهديته للميت . وكما أنك تعمل لغيرك سيأتي اليوم والناس تعمل لك ؛ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان .
********************************
المراجع :
- كتاب الروح . للإمام ابن قيم الجوزية ، المكتبة العصرية بيروت لبنان .

هيا نعش رمضان 3 : 17 رمضان 1433 هـ الحلقة 17 : حاسبوا أنفسكم

هيا نعش رمضان 3 : 17 رمضان 1433 هـ
الحلقة 17 : حاسبوا أنفسكم
********************************
إن من أعظم الأمانات أمانة النفس ، وبترك محاسبة النفس تمكنت الغفلة من الناس ، فأصبح لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم أذان لا يسمعون بها .
ومما يترتب على ترك محاسبة النفس هلاك القلب ، وهلاك القلب من إهمال النفس ومن موافقتها وإتباع هواها . فعندما يدخل المرء في صلاته ، وهو يفكر في بيته وفي أشغاله وفي دنياه ، وقلبه لم يتأثر فالقلب هنا في مشكلة ! قال الله تعالى : (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله) [الحديد : 16] !

داء العجب !
والعجب هو الزهو بالنفس واستعظام الأعمال الصالحة والركون إليها ، والعجب يدعو إلى إهمال الذنوب ونسيانها ، فلا يفكر صاحبه بالتوبة ، ويستعظم أعماله وطاعاته ويمن على الله بفعلها ، والمعجب يغتر بنفسه وبرأيه ويأمن مكر الله وعذابه ويظن أنه عند الله بمكان !

سأصلح قلبي !
عمل من أعظم الأعمال عند الله سبحانه وتعالى ، بل جائزة هذا العمل أن يكون صاحبه من السبعة الذين يظلهم الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله ؛ ألا وهو البكاء من خشية الله ! عمل قد يظن البعض بأنه صعب ويقول هل أقدر أن أبكي من أجل الله ؟

نعم تستطيع !
فالأمر لا يحتاج إلى العينين ، إنما يحتاج إلى إصلاح القلب ؛ لأن الأمر ينبع من القلب فيخرج إلى العينين . أصلح قلبك فيصير ليناً فتذرف العينان ، ومن ذكر الله خالياً وحاسب نفسه وعاتبها وتذكر ذنوبه وزلاته ثم فاضت عيناه فليبشر بجنة عرضها السموات والأرض !

كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بعض عماله : (حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة ، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة ، عاد أمره إلى الرضا والغبطة ، ومن ألهته حياته ، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة) .

كيف أحاسب نفسي ؟
1- البدء بالفرائض فإذا رأى نقصاً تداركه ، ثم المناهي فيعرض عنها ويتداركها بالتوبة والاستغفار .
2- محاسبة النفس على كلام اللسان وبطش اليدين ومشي الرجلين ونظر العينين وسماع الأذنين .
3- الابتعاد عن الترف الزائد والانصراف عن أماكن اللهو والغفلة ؛ فإنها تنسي الإنسان محاسبة نفسه .
4- زيارة القبور والتأمل في أحوال الموتى الذين لا يستطيعون محاسبة أنفسهم أو تدارك ما فاتهم .

ساعة ندم !
خصص لك في كل يوم وقتاً وحاسب نفسك على كل طاعة قصرت فيها ، وعلى كل عمل كان تركه خيراً من فعله ، وعلى كل أمر مباحٍ لم فعلته ؟ وهل أردت به الله والدار الآخرة ، أم أردت به الدنيا وعاجلها ؟

اعلم أن جائزة محاسبة النفس ومراقبتها هو سكنى الفردوس والنظر إلى وجه الله سبحانه ، وإن العبد لا يزال بخير ما كانت المحاسبة همه ؛ فمن حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر . كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون !
********************************
المراجع :
- مطوية حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، دار الوطن .

هيا نعش رمضان 3 : 16 رمضان 1433 هـ الحلقة 16 : الرقية الشرعية

هيا نعش رمضان 3 : 16 رمضان 1433 هـ
الحلقة 16 : الرقية الشرعية
********************************
قال الله تعالى : (قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء) [فصلت : 44] . فالقرآن شفاء ، يشفي صدور المؤمنين ويزيل آلام المصابين ، إذا أحسن المريض التداوي به بصدق وإيمان واستوفى شروطه ؛ لم يقاومه الداء أبداً .

وكيف تقاوم الأدواء كلام الله الذي لو نزل على جبل لصدعها , ولا ريب أن العلاج بالقرآن وما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى هو علاج نافع وشفاء تام . وأجمل ما في الرقية هو بركة اللجوء إلى الله سبحانه .

ما السر في الرقية الشرعية ؟
ليس السر في الماء أو الزيت أو في القارئ نفسه ، السر في آيات وكلمات الله وبركة الله التي تنتقل عن طريق القرآن . قال الله تعالى : (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) [الإسراء : 82].

ولابن القيم تجربة يقول : مر بي وقت في مكة سقمت فيه ولا أجد فيه طبيباً ، فكنت أعالج نفسي بالفاتحة فأرى لها تأثيراً عجيباً ؛ أخذ شربة من ماء زمزم واقرأ عليه مراراً فبرأت تماماً .

هل يسمعنا الماء ؟ وهل يتأثر بما نقوله ؟
اكتشف العالم الياباني ماسارو إيموتو أن الماء يتأثر بالكلام ، وأن جزيئات الماء تتغير مع تعرضها للأصوات ، فجعل يجرب عليه جملاً وأناشيد وأغاني وكانت نتائجه جيدة ، ثم شغل شريط قرآن على ماء وفحص بلورات الماء بعد قراءة القرآن عليها فتوصل إلى أجمل صورة في بحثه .

عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم الأمم في المنام ، فرأى النبي ومعه الرهط ، والنبي ومعه الرجلان ، والنبي وليس معه أحد ، ثم رأى أمته وفيهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ، فسأله الصحابة عنهم فقال : (هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون) [رواه البخاري من حديث ابن عباس].

كيف أرقي نفسي ؟
ضع يدك على الذي تألم من جسدك مع النفث على هذا الموضع وقل :
بسم الله ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر .

بعض الرقى الشرعية !
1- سورة الفاتحة ، وآية الكرسي ، وآخر آيتين من سورة البقرة .
2- سورة الإخلاص ، وسورة الفلق ، وسورة الناس .
3- بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك ، بسم الله أرقيك .
4- أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ( 7 مرات ) .
5- اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاءك شفاءً لا يغادر سقماً .
6- أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة .

الزم دائماً الأذكار فهي حرز وحماية ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، ثلاث مرات ، إلا لم يضره شيء) [رواه أبو داود والترمذي] .
********************************
المراجع :
- ضع بصمتك في الرقية الشرعية ، الشيخ محمد العريفي .

هيا نعش رمضان 3 : 15 رمضان 1433 هـ الحلقة 15 : فلسطين الأرض المباركةِ

هيا نعش رمضان 3 : 15 رمضان 1433 هـ
الحلقة 15 : فلسطين الأرض المباركةِ
********************************
وصف الله تعالى أرض فلسطين بالبركة ؛ فهي موطن الأنبياء ومهد الرسالات ، ومما جاء في بركتها من الآيات الكريمة قوله تعالى : (ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) [الأنبياء : 71].

ووصفها القرآن الكريم بالقداسة في قوله تعالى : (يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم) [المائدة : 21]. والمقدسة : المطهرة ، وأقسم بها الحق سبحانه وتعالى بقوله : (والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين) [التين : 1 - 3]. والمقصود محلة التين والزيتون وهي بيت المقدس .

أرض الأنبياء
لقد تشرفت هذه الأرض منذ القدم بأنبياء الله ورسله عليهم السلام ، فهذا أبو الأنبياء إبراهيم يسكنها ويدفن فيها مع أبنائه إسحاق ويعقوب . وها هما موسى وهارون يأمرهما الله أن يخرجا ببني إسرائيل من مصر إلى الأرض المباركة ولكن الأجل عاجلهما قبل دخولها ، فقاد بني إسرائيل إليها فتى موسى يوشع بن نون . وهذا داود وابنه سليمان عليهما السلام يقيمان فيها ملكاً عاصمته بيت المقدس ، ويبنيان مسجدها . وهؤلاء أنبياء الله زكريا ويحيى وعيسى يوحى إليهم فيها . وهذا خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم يسري الله به إليها ويعرج إلى السماء منها ويؤم أنبياء الله في ليلة الإسراء والمعراج في المسجد الأقصى .

ومن بركاتها المسجد الأقصى ثاني مسجد وضع في الأرض وقبلة المسلمين الأولى ، وثالث المساجد التي لا تشد الرحال إلا إليها ، وقد أسري برسول الله J إليه وأمَّ فيه الأنبياء جميعاً .

ومن بركات هذه الأرض أن الطائفة القائمة على الحق موجودة فيها إلى قيام الساعة ، حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق إلى قيام الساعة لا يضرهم من خذلهم ، قيل : أين هم يا رسول الله ؟ قال : هم في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس) [رواه أحمد].

قدر الله لفلسطين أن تكون بؤرة الصراع بين الحق والباطل على مر التاريخ . ومع بداية القرن الميلادي العشرين بدأت حلقة جديدة من الصراع مع غزاة جدد وتمثل ذلك في الاحتلال الإنجليزي وما تلاه من احتلال يهودي ما زال قائماً ، وقد هب الشعب المسلم في فلسطين يجاهد دفاعاً عن دينه ووطنه وعرضه .

ومنذ أكثر من 60 عاماً ودماء المسلمين في فلسطين تسيل طاهرة زكية على أيدي اليهود قاتلهم الله . وقد تعهد الله عز جل بأن يعذبهم في كل العصور ويجلعهم دائماً أذلاء مهانين ، قال الله تعالى : (ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) [آل عمران : 112].

القدس وفلسطين هي أرض الإسراء والمعراج ، هي الأرض التي بذل فيها المسلمون دمائهم وتضحياتهم وملايين الشهداء منذ فجر الإسلام فهي أرض عزيزة على كل مسلم ، وإن وعد الله محقق بتحرير هذه الأرض لا محالة !
********************************
المراجع :
- كتاب فلسطين التاريخ المصور ، د. طارق السويدان .
- الأرض المباركة (فلسطين) ، الندوة العالمية للشباب الإسلامي .

هيا نعش رمضان 3 : 14 رمضان 1433 هـ الحلقة 14 : جدد رمضانك

هيا نعش رمضان 3 : 14 رمضان 1433 هـ
الحلقة 14 : جدد رمضانك
********************************
ما أن ينتصف شهر رمضان ونجد البعض قد اعتاد على برنامج يومي متكرر : استيقاظ متأخر ، كسل ، إفطار ، تأخير في الصلاة وإهمال في التراويح ، مسلسلات ، سهرات وحلويات ، سحور ثم نوم .

لماذا نخسر رمضان ؟
النفس بطبيعتها تمل وتحب التغيير ، وديننا لا يمنع الترفيه ، لكن ما يحصل من ضياع الأوقات في سماع الغناء ومشاهدة المسلسلات والخروج للأسواق والسهر في المقاهي ؛ فهذا لا يليق برمضان !

ما زال رمضان زائراً !
شهر رمضان أجمل هدية من الله ، ومن رحمته أن يبادر إلينا بالخيرات ويعطينا الفرص وأن يمنحنا مواسم تفيض علينا وابلاً من المغفرة ؛ فهو رحيم بعباده يريد لهم الخير والسعادة .

كثير من الناس يشتكي : أنا لا أخشع في صلاتي ، وصرت أسمع الأذان فلا أستجيب له ، قلـَّت قراءتي للقرآن ولم أعد أتأثر به ، صرت لا أتأثر بالعبادة ، تغير الحال وأصبحت لا أندم كثيراً وصرت أستهين بالمعاصي وصارت بعض الذنوب عندي صغيرة وإن كانت كبيرة ! لماذا حصل هذا معي ؟

هذه كلها مظاهر لشيء اسمه ضعف الإيمان ! فإذا ضعف الإيمان أصبح الإنسان يصلي وكأنه ما صلى ويقرأ القرآن وكأنه ما قرأ ، ولا يتلذذ بالصوم ، ولا يحرص على قيام الليل ولا صلاة الضحى ولا الذكر .

ما هو الحل ؟
الحل في شيء اسمه عبادة السر ! اجلس وفكر لوحدك كيف أعبد الله في السر ؛ في الليل حين تسكن الأصوات وتهدئ النفوس وتخلد الناس إلى فروشهم ، لا يعلم بي أحد ولا يشعر بي إنسان !

في صفات السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله أنهم جميعهم مخلصون ، ومن علامة الإخلاص : رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه .

جدد طاعاتك !
1- اجعل لك أوقات تفتح فيها المصحف وتقرأ القرآن في البيت لوحدك وليس أمام الناس .
2- صلاة النفل في البيت أفضل حيث لا يراك الناس ، وهي من أسباب بركتها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا قضى أحدكم من الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً) [رواه مسلم].
3- اكفل يتيم أو أرملة ، وقم بإيصال المال لهم سراً ، هم لا يعرفونك ولا يعلم بك أحد ، قال النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله) [متفق عليه] .
4- إذا سمعت الأذان وسمعت ”حي على الصلاة“ فأغلق دكانك واترك أعمالك وأجب داعي الرحمن .
5- اتبع الجنائز ؛ فمن شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان .

إن الله يحب التطوع من العمل ، وعلامة حب الله تعالى لعبده أن يوفقه إلى عمل النوافل .
أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ، فما يمنعك أن تجعل لك نصيباً يسيراً يومياً من التسبيح والاستغفار وقراءة القرآن والصلاة والصدقة .

********************************
المراجع :
- مقطع عبادة السر ، للشيخ نبيل العوضي .