7 رمضان 1437 هـ - مظهر النبي

********************************

7 رمضان 1437 هـ - مظهر النبي

********************************

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتني بنظافة بدنه وثوبه ويهتم بهيئته وطيب رائحته .

فكان صلى الله عليه وسلم يتجمل للقاء ربه في صلاته ويحرص دائماً على أن يظهر بين أصحابه وأمام زوجاته في أبهى صورة .

قال الله تعالى : (يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد) [سورة الأعراف : 31].

قال صلى الله عليه وسلم : (حبب إليّ من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة) [الألباني : صحيح الجامع عن أنس بن مالك].

كان صلى الله عليه وسلم إذا مشى عرف من طيب المسك .

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : (ما شممت عنبراً قط ولا مسكاً ولا شيئاً أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا مسستُ شيئاً قط ديباجاً ولا حريراً ألين مساً من رسول الله صلى الله عليه وسلم) [صحيح مسلم].

وإذا صافح الرجل فكأن كفه كف عطار من الطيب ؛ يظل يومه يجد ريحها . وكان يمسح بيده على رأس الصبي فيشم فيه رائحة طيب النبي صلى الله عليه وسلم .

كان يتطيب من المسك والعود والعنبر ؛ يطيب رأسه ويطيب لحيته ، وكانت تطيبه أم المؤمنين عائشة قبل إحرامه .

كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير شديد السواد ، رَجِلٌ يجمع ما بين الاسترسال والجعودة .

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً فرأى رجلاً شعثاً قد تفرق شعره فقال صلى الله عليه وسلم : (أما كان يجدُ هذا ما يسكن به شعرَه) [الألباني في السلسلة الصحيحة عن جابر بن عبد الله].

لقد اهتم صلى الله عليه وسلم بتسريح الشعر وقال لأصحابه : (من كان له شعر فليكرمه) [الألباني في صحيح الجامع عن أبي هريرة].

ورأى النبي صلى الله عليه وسلم صبياً حلق بعض شعره وترك بعضه فنهى عن ذلك وقال : (احلقوه كله أو اتركوه كله) [صحيح ابن حبان].

وكان يرتدي ما تيسر من الثياب ، يلبس كما يلبس سائر الناس ، فلبس النبي صلى الله عليه وسلم الجبة والقميص والعباءة والعمامة .

وكانت أحب الثياب إليه صلى الله عليه وسلم هي البياض : (عليكم بالبياض من الثياب ، فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خير ثيابكم) [صحيح النسائي].

وعن أبي رمثة قال : (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وعليه بردان أخضران) [رواه الترمذي].

والبرد الأخضر هو كالحلة فيه خطوط خضر .

وكان إذا لبس ثوباً جديداً سماه باسمه ثم قال : (اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه ، أسألك خيره وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له) [صحيح : زاد المعاد لابن القيم].

قال صلى الله عليه وسلم : (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة) [صحيح البخاري ، الخيلاء : التكبر].

ونهى صلى الله عليه وسلم عن الثياب التي تلفت النظر إلى صاحبها ؛ ألوانها فاقعة ، باهظة الثمن ، ولأن الإنسان إذا تميز بلباسه عن الناس فإنه يحب أن يلفت نظرهم إليه ، وهذا قد يورث الكبر في نفسه .

قال صلى الله عليه وسلم : (من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوب مذلة) [الألباني : صحيح ابن ماجه].

قال صلى الله عليه وسلم : (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقالُ ذرة من كبر) ، فقال رجل : (إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسنة) ، فقال صلى الله عليه وسلم : (إن الله جميل يحب الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس) [صحيح مسلم]

بطر الحق : رد الحق ورفضه - غمط الناس : احتقار الناس

عش كالمصطفى صلى الله عليه وسلم جميل اللباس طيب الرائحة حسن الهيئة .

على الرغم من بساطة أحواله المادية وزهده في الدنيا إلا إنه كان صلى الله عليه وسلم مثلاً أعلى في النظافة وحسن المظهر .

********************************

#07 مظهر النبي - هيا نعش #رمضان 7

6 رمضان 1437 هـ - مع الأطفال

********************************
6 رمضان 1437 هـ - مع الأطفال
********************************
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالصحابة يوماً ، وعندما سجد تأخر في سجوده ،
وأطال كثيراً فيه . فلما رفع وسلم تعجب الصحابة وقالوا : يا رسول الله ، إنك سجدت سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر .
قال صلى الله عليه وسلم : لا ، ولكن ابني ارتحلني - علا ظهره - فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته .
[صحيح النسائي وصححه الألباني ، والمقصود بابني : يعني الحسن أو الحسين].

لم يحب صلى الله عليه وسلم أن يقطع فرحة الصبي .

كان يحب أن يدخل السرور في قلوب الأطفال ويحب حملهم وتقبيلهم .

خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما ًمع أصحابه ، بينما هو يمشي إذا رأى الحسين بن علي يلعب مع الصبيان ، فأسرع النبي أمام القوم ، ثم بسط يديه ليأخذه ، فصار الحسين يفر هنا ويفر هنا ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يلاحقه ويضاحكه حتى مسكه .
[صحيح ابن حبان عن يعلى العامري].

أتت أم قيس بنت محصن بطفلها الرضيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأجلسه في حجره ، وصار يلاعبه ويضاحكه .
وفجأة بال الطفل على ثوب النبي صلى الله عليه وسلم . فابتسم صلى الله عليه وسلم وأمر بماء فنضحه .

بل وعلى كثرة أشغاله ومسؤولياته يسمع النبي صلى الله عليه وسلم أن طفلاً صغيراً مات له طير ، فيذهب صلى الله عليه وسلم إليه كي يخفف عنه ويواسيه ، فيقول : يا أبا عمير ، ما فعل النغير ؟ فيخبره أن النغير مات .

وتحكي لنا صحابية اسمها أم خالد مشهد في طفولتها . أتيت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليّ قميص أصفر ، فقال : (سَنَهْ سَنَهْ) يعني حسنة .  ثم ذهبت ألعب بخاتم النبوة ، فنهاني أبي ، فقال صلى الله عليه وسلم : (دعها) ، ثم دعا لها بطول الحياة .
[في صحيح البخاري عن أم خالد].

كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الأطفال وكان يعلمهم ويؤدبهم ويتعامل معهم برفق دون تأنيب .
يقول سمرة بن جندب : كنت غلاماً صغيراً وكنت أجلس في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم أتعلم .

ما سمعنا في يوم من الأيام طوال حياته صلى الله عليه وسلم أنه ضرب طفلاً بيده قط .

أحضر للنبي صلى الله عليه وسلم شراب فشرب منه وكان جالساً عن يمينه غلام وعن يساره كبار الصحابة ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم للغلام : (أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟) فقال الغلام : (لا والله لا أؤثر بنصيبي منك أحداً)
[صحيح البخاري عن سهل بن سعد].

لقد استأذن صلى الله عليه وسلم من صبي صغير ، ولما أصر الصبي على موقفه لم يعاتبه صلى الله عليه وسلم بل أعطاه حقه .

علّم النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة أن يؤذن الواحد منهم في أذن الطفل عند ولادته ، وتكون أول كلمة يسمعها :  الله أكبر .

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين ويقول : (أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة)
[صحيح ابن حبان عن ابن عباس].

عش كالمصطفى صلى الله عليه وسلم وكن مرحاً مع الأطفال ، معلماً لهم ، رحيماً بهم .

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجداً في مكة ، وكان حوله كفار قريش ، فرموا على ظهره نجاسات البعير ،  ولم يستطع أن يرفع رأسه .
من الذي تجرأ ووقف أمام صناديد قريش وذهب وأزال النجاسة عن ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

إنها طفلة صغيرة ، إنها سيدة نساء أهل الجنة ، إنها فاطمة بنت محمد رضي الله عنها .
********************************

#06 مع الأطفال - هيا نعش #رمضان 7

5 رمضان 1437 هـ - الأمين

********************************
5 رمضان 1437 هـ - الأمين
********************************
اضطرت قريش لإعادة بناء الكعبة لما تصدعت جدرانها ، فلما وصل البناء إلى موضع الحجر الأسود اختصموا فيه ؛ كلُّ قبيلة تريد أن تنال

شرف إعادته إلى مكانه .

واختلفوا وأعدوا للقتال ، فأشار أحدهم أن يحكموا أول رجل يدخل عليهم من باب المسجد ، فقبلوا ذلك .

فكان أوَّل داخل عليهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فلمَّا رأوه قالوا : هذا الأمين ، رضينا ، هذا محمَّد .

فطلب صلى الله عليه وسلم ثوباً ثم وضع الحجر الأسود عليه وقال : (لتأخذ كلُّ قبيلة بناحية مِن الثَّوب ، ثمَّ ارفعوه جميعًا) ، فوضعه صلى الله

عليه وسلم بيده وبنى عليه .

لقد عرف محمد صلى الله عليه وسلم بين أهل مكة بالأمين ؛ يحفظ الأمانات والودائع ولا يعتدي على حقوق الآخرين .

واتَّصف صلى الله عليه وسلم في تجارته بالصدق والأمَانَة . ولمَّا سمعت أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها عن أخلاق محمد أرسلت إليه

ليخرج تاجرًا بمالها إلى الشَّام مع غلامها ميسرة ،

فقبل صلى الله عليه وسلم ، واستطاع بأمانته ومقدرته أن يتجر بأموالها تجارة رابحة .

قال الله تعالى : (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) [سورة النساء : 58].

أمر الله عز وجل بأداء الأمانة وعدم تضييعها والغدر بصاحبها الذي يعتقد أن من ائتمنه سيحفظ أمانته .

والأمانة أنواع ؛ فالصلاة والصيام وسائر العبادات أمانة على العبد . والزوجة أمانة عند زوجها ، والأولاد أمانة عند أبيهم ،
والمريض أمانة عند الطبيب ، والطالب أمانة عند المعلم ، والمواطن أمانة عند الموظف .
كلها أمانات أمر الله عز وجل بأدائها وعدم إضاعتها .

قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون) [سورة الأنفال : 27].

لم يعهد عن النبي صلى الله عليه وسلم أي حالة خيانة أو غدر أو نقض عهد أبرمه مع العدو .

على الرغم من تضييق الكفار ومحاربتهم لدينه إلا إنه ليس أحد بمكة عنده ما يخشى عليه إلا وضعه عنده صلى الله عليه وسلم .
ولما أمر الله عز وجل نبيه بالهجرة ، تحير صلى الله عليه وسلم ماذا يفعل بأمانات الناس التي عنده ! فلو ذهب إلى الناس ليرد أماناتهم لعلموا

أنه سيترك مكة ؟ وبذلك ينكشف سره صلى الله عليه وسلم . فماذا فعل كي يحفظ أمانة أعدائه ؟

خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصحابي علي بن أبي طالب في مكة حتى يسلم الأمانات إلى أهلها .
قال صلى الله عليه وسلم : (أدِ الأمانةَ إلى من ائتمنكَ ولا تخنْ من خانك) [حسن صحيح : الألباني في صحيح أبي داود عن أبي هريرة].

عش كالمصطفى صلى الله عليه وسلم مؤدياً وحافظاً للأمانة .

إن أعظم الأمانات التي تحملها النبي صلى الله عليه وسلم وأداها أحسن الأداء هي أمانة الوحي والرسالة التي كلفه الله تعالى بتبليغها للناس ،
فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم الرسالة أعظم البلاغ ، وأدى الأمانة أعظم الأداء .
********************************

#05 الأمين - هيا نعش #رمضان 7

4 رمضان 1437 هـ - الصادق

********************************
4 رمضان 1437 هـ - الصادق
********************************
أتدري من سمى محمداً بالصادق الأمين ؟
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معروفاً بالصدق في مكة ، لم يعهد منه قومه الكذب والخيانة . ولم يستطيعوا وصفه بالكذب حتى بعد بعثته .

طاف أبو جهلٍ بالبيت ذات ليلة ومعه الوليدُ بن المغيرة ، فقال أبو جهل : والله إني لأعلم أنه لصادق ! فقال له الوليد : وما دلك على ذلك ؟ فقال : كنا نسميه في صباه الصادق الأمين ، فلما تم عقله وكمل رشده نسميه الكذاب الخائن !

أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن عمل رابح ينتهي بصاحبه إلى الجنة ، وعن ذنب خطير ينتهي بصاحبه إلى النار .

قال صلى الله عليه وسلم : (عليكم بالصدق ؛ فإن الصدق يهدي إلى البر - أي إلى الطاعة - ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق - أي يبحث عن الصدق - حتى يكتب عند الله صديقًا ، وإياكم والكذب ؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور - أي إلى المعاصي - ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب - أي يبحث عن الكذب - حتى يكتب عند الله كذابًا) [رواه مسلم].

إن الصدق أحد أركان شخصية المؤمن ، بالصدق يتميزُ أهلُ الإيمان عن أهلِ النفاق .

إن الكذب هو أبغض الأخلاق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان صلى الله عليه وسلم إذا علم أن أحدٌ من أهله كذب كذبة أعرض عنه .

افعل هذا مع أبنائك ، إذا علمت أن ابنكَ قد كذبَ كذبةً فأعرض عنه وقل له : لا أكلمك اليوم ، كي لا يعتاد لسانه على الكذب .

عن عبد الله بن عامر dقال : دعتني أمي يوماً ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا ، فقالت : تعال أعطيك ، فقال لها صلى الله عليه وسلم : (وما أردت أن تعطيه ؟) قالت : أعطيه تمراً ،
فقال لها صلى الله عليه وسلم :
(أما إنك لو لم تعطه شيئاً كُتبت عليك كذبة)
[رواه أبو داود].

في الماضي كان الشخص إذا قال كذبة تنتهي في مجلسه الذي هو فيه ،

أما اليوم فيكذب الرجل الكذبة في مواقع التواصل الاجتماعي فتصل إلى آخر الدنيا .

إن الكاذب يعذب في قبره قبل يوم القيامة ، ففي حديث الرؤيا الطويل يشرشر خده وأنفه وعيناه إلى قفاه ،
فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقيل له : (إنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق) [صحيح البخاري].

وليحذر من ينشر هذه الشائعات من دون أن يتثبت ، وكفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع .

لقد تكفل النبي صلى الله عليه وسلم لمن ترك الكذب ببيت في وسط الجنة .

إن العبد لا ينفعه يوم القيامة ولا ينجيه من عذاب النار إلا أن يكون صادقاً ,

قال الله تعالى : (قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم) [سورة المائدة  : 119].

عش كالمصطفى صلى الله عليه وسلم وكن صادقاً مع الله في عبادتك ، صادقاً مع الناس في كلامك ووعودك .

المؤمن مطالب ألا يتكلم بكلامٍ لا يطبقه ؛ فإذا حدث صدق ، وإذا وعد أوفى .

إن الصدق صفة الله عز وجل فالله خير الصادقين ، ومن أصدق من الله حديثاً .
********************************